《杂言 其一》宋 · 艾性夫

苍梧閟弓剑：苍梧，传说舜帝南巡，葬于苍梧之野。閟（bì），隐藏、埋藏。弓剑，传说黄帝乘龙升天，群臣攀援龙须，或持其弓剑，此借指舜帝遗迹。

阿阁无祥禽：阿阁，指宫殿的楼阁。祥禽，祥瑞之鸟，如凤凰。此句暗指盛世不再，祥瑞不现。

鲁叟：指孔子。孔子为鲁国人，故称。

矧敢求之今：矧（shěn），况且，何况。意为孔子尚且感叹礼崩乐坏，何况当今之世。

莲勺人：莲勺，古地名，或为虚指，喻指平凡之人。

伯气方浸淫：伯气，同“霸氣”，指霸道、强横之气。浸淫，逐渐蔓延、扩散。

纪年侈嘉瑞：纪年，记录年号。侈，夸大、铺张。嘉瑞，祥瑞的征兆。

作物诚何心：作物，指天地化育万物。诚何心，究竟是何用意。

韶音：传说中舜时的乐曲《韶》，孔子闻之“三月不知肉味”，代表至善至美的礼乐。

角里芝山阴：角里，古地名，或指隐士所居之处。芝山，生有灵芝之山，象征仙境或隐居之地。山阴，山之北面。

苍梧山深处埋藏着舜帝的弓剑，宫殿楼阁上不见祥瑞的凤凰。孔子早已为之长叹，何况我辈怎敢奢求于今世？区区如莲勺的平凡之人，霸道之气正逐渐蔓延。年号中夸大祥瑞之兆，天地化育万物究竟是何心意？隐与显大抵只是偶然，何必非要听到《韶》乐之音？黄河千丈浑浊奔流，岁月也已深沉。抬头仰望不可等待，不如归隐于角里芝山的北阴。

本诗以古喻今，借舜帝遗迹、孔子喟叹等典故，抒发了对世风日下、礼乐不存的深沉感慨。诗中“苍梧閟弓剑”“阿阁无祥禽”暗含对盛世不再的追忆，“鲁叟已长喟”则强化了历史与现实的对比。后文以“莲勺人”的“伯气浸淫”讽刺当下浮夸的祥瑞记载，揭示统治者虚伪自欺。末句“矫首不可俟，角里芝山阴”转向隐逸之思，表达了对浊世的疏离与对清静之境的向往。全诗语言凝练，意境苍茫，融批判与超脱于一体，体现了传统士人对理想与现实的深刻反思。

此诗为无名氏所作，具体创作年代不详，但从内容看，当属唐宋以后文人仿古之作。诗中多用典故，如舜葬苍梧、孔子叹韶等，反映了作者对古代圣王治世的向往和对现实政治的不满。此类“杂言”体诗常见于文人抒怀，往往借古讽今，表达对时局的隐忧与个人不得志的苦闷。