注释
木天：指藏书楼，古代称藏书丰富的楼阁为木天
天球大玉：比喻珍贵的典籍文献，天球指天球图，大玉指玉版文书
虞歌鲁颂：虞舜时的歌谣和鲁国的颂诗，代指古代经典文献
蒸栗色：形容印章石材如蒸熟的栗子般的颜色
黄杨：黄杨木，生长缓慢，喻指处境艰难
党锢碑：东汉党锢之祸时立的碑，指依附权势
麻姑石：传说中女仙麻姑使用的石砚，指依附仙道
鸡林：古代新罗国（今朝鲜半岛），指海外
译文
藏书楼荒凉寒冷风雨昏暗，深夜无人查验东壁藏书。
珍贵的典籍生出苔藓斑驳，虞舜歌谣鲁国颂诗谁能刻印。
罗翁手持铁笔无处施展才华，只能小试印石材如蒸栗颜色。
我如今年老白头正要逃避虚名，命运与黄杨木一样遭受困厄。
暂且藏起锋芒等待时机到来，精湛技艺终会被人赏识珍惜。
本不必依附党锢碑留名后世，也不必寄托麻姑石求仙问道。
江湖上的诗版等待翁来刻印，传播到鸡林国给读书人欣赏。
赏析
这首诗通过描写图书工匠罗翁的境遇，抒发了作者对才士不遇的感慨。前四句以'木天荒寒''天球生花'的意象，营造出典籍荒废的悲凉氛围。中间'翁持铁笔''我今白首'的对照，巧妙将工匠与诗人的命运相连。后段'藏锋少俟''精艺终惜'的转折，展现了对艺术价值的坚定信念。结尾'江湖诗板''传与鸡林'的展望，体现了文化传播的使命感。全诗用典精当，对仗工整，在沉郁中见旷达，展现了元代文人特有的精神气质。
创作背景
此诗作于元代初期，作者刘因作为理学家和诗人，目睹战乱后文化典籍的散佚和工艺匠人的落魄。诗中'图书工罗翁'是位刻书匠人，反映了元代汉族文人在异族统治下的生存状态。作者通过描写工匠境遇，寄寓了自己'白首逃名'的隐逸之志，同时表达了文化传承的信念。