注释
酬：以诗文相赠答，和诗之意
杨簿正父子：指杨姓主簿及其子，簿为古代官职名
落落冥鸿：高飞的孤雁，喻品格高洁之人
涴（wò）：污染、玷污
青袍：古代学子或低级官员的服饰，喻清贫守节
关西夫子：指汉代大儒杨震，世称"关西孔子"，此处暗指杨氏父子家学渊源
水北山人：指隐士，水北为阳面，喻高洁之地
气数：命运、时运
招隐：招人归隐
种桃：化用陶渊明《桃花源记》典故，喻隐居生活
译文
高飞的孤雁珍惜自己的羽毛，不愿让黄尘玷污青色的衣袍。
关西夫子的经学依然传承，水北山人的品格自然崇高。
我辈道义不昌原是气数使然，密林虽然寂静却少有风涛。
半园花木足以招人归隐，早晚定当相随请教种桃之道。
赏析
本诗为唱和之作，展现了宋末诗人艾性夫高洁自守的隐逸情怀。首联以'冥鸿惜羽'自喻，表明不与世俗同流合污的志节；颔联巧妙用典，既赞杨氏父子的家学渊源，又自比'水北山人'彰显隐士风范；颈联感叹时运不济但安于山林寂静；尾联以'种桃'典故表达归隐之志。全诗对仗工整，用典精当，在婉转含蓄中透露出乱世文人坚守气节的精神追求，体现了宋末遗民诗人特有的沉郁风格。
创作背景
此诗作于宋末元初时期，艾性夫作为南宋遗民，拒绝出仕元朝，隐居讲学。诗中'杨簿正父子'应为当时同样坚守气节的文人。在朝代更迭的背景下，诗人通过唱和诗表达了对前朝的怀念和对气节的坚守，'吾道不昌该气数'一句暗含对宋朝灭亡的无奈与悲慨，而'半园花木能招隐'则表明其避世隐居的人生选择。