注释
百千始一年：指一年有百千种变化，但归根结底始于一年的循环
漫分三百六：漫，随意；三百六，指一年三百六十天
来信非有馀：来信，指未来的时光；有馀，充裕
往屈讵不足：往屈，已逝的时光；讵，岂、难道
形有消犹水：形，形体；消，消逝；犹，如同
德常久如玉：德，品德；如玉，像玉一样恒久
但戒小结束：戒，戒除；小结束，指琐碎的计较和约束
译文
百千变化始于一载循环，随意分为三百六十天。
未来的时光并非充裕无尽，已逝的岁月岂会不足遗憾？
形体消逝如同流水般无常，品德却能如美玉恒久流传。
人世间本不存在什么神仙，只须戒除琐碎的计较约束。
赏析
这首诗体现了宋代理学家对时间、生命和道德的深刻思考。前四句以时间观照人生，指出时光流逝的必然性，表达了对生命有限的理性认知。'形有消犹水，德常久如玉'运用对比手法，通过流水与美玉的意象对比，强调形体易逝而品德永存的哲理。尾联'世间无神仙，但戒小结束'更是点睛之笔，否定虚幻的神仙之说，主张通过修养品德来实现人生价值。全诗语言简练，哲理深刻，体现了宋诗重理趣的特点。
创作背景
此诗为包恢《和陈七峰七诗韵》组诗的第五首。包恢（1182-1268）为南宋理学家，字宏父，号宏斋，建昌南城（今属江西）人。他在理学思想上受朱熹影响，强调道德修养。这首诗是唱和之作，通过与友人陈七峰的诗歌唱和，表达了对时间、生命和道德修养的哲学思考，体现了南宋理学家诗歌的典型特征。