《赠唐道士》宋 · 邓深

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邓深

灵应堂中一羽衣,衡山来此住多时。

困来拂榻终朝卧,醉后敲门半夜归。

留客屡尝教买酒,向人长自说吟诗。

开轩略种閒花木,此外悬知少是非。

七言律诗写景友情酬赠抒情文人

注释

灵应堂:道观名称,应为唐道士修行之所

羽衣:道士的别称,因道士常穿鸟羽制成的衣服,象征飞升成仙

衡山:五岳之一的南岳,道教名山,暗示道士来自著名道观

拂榻:整理床铺,榻指狭长而低的坐卧用具

终朝:整个上午或整日

开轩:打开窗户或指开辟小园

閒花木:悠闲种植的花草树木,閒通'闲'

悬知:料想,预知

译文

灵应堂中有一位身着羽衣的道士,从衡山来到这里居住已久。困倦时整理床铺整日卧眠,酒醉后敲门直到半夜才归。留客时屡次让人买酒共饮,向人总是自说喜爱吟诗。开辟小园略种些闲雅花木,除此之外料想少有是非纷扰。

赏析

本诗以白描手法生动刻画了一位洒脱不羁的隐逸道士形象。首联点明人物身份和来历,'羽衣'既指道服又暗含仙气。颔联通过'终朝卧'、'半夜归'的对比,展现其率性自然的生活态度。颈联'教买酒'、'说吟诗'进一步表现其豪放善饮、雅好诗书的文人气质。尾联'种閒花木'、'少是非'点明其远离尘嚣、追求宁静的心境。全诗语言质朴自然,人物形象鲜明,在看似随意的日常描写中,透露出对闲适隐逸生活的向往和赞美。

创作背景

张栻(1133-1180)是南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称'东南三贤'。这首诗应是他与一位唐姓道士交往时所作,反映了宋代文人与道士之间的密切往来。南宋时期,儒释道三教融合趋势明显,文人多与僧道交流,诗中描写的道士形象兼具修行者与文人的双重特质,体现了当时三教合流的文化背景。