《和谢吏部铁字韵三十四首 游山三首 其一》宋 · 邓肃

尺五：形容距离极近，古时一尺五寸，极言山岩之高耸

千寻：古代长度单位，八尺为一寻，千寻极言瀑布之长

岁寒：语出《论语》"岁寒，然后知松柏之后凋也"，喻君子品格

杖藜：拄着藜木手杖，指年老或隐逸者行走姿态

剥啄：敲门声的象声词

凡骨：凡俗之躯，与修真得道者相对

脩真：修道求真，指道家修炼之术

隐几：靠着几案，形容高人超然物外的姿态

大巧若拙：语出《老子》"大巧若拙，大辩若讷"，指真正灵巧者看似笨拙

天目山：浙江名山，以奇峰怪石著称，是道教修真胜地

高耸的岩壁距离天空仅有尺五之遥，下方飞泻着千寻之长的瀑布。 山间清瘦的翠竹映衬着苍劲的枯松，在严寒中相对而立，彰显着君子的凛然气节。 拄着藜杖前去寻访隐逸的高人，叩门声响请勿见怪。 若您不嫌弃我这凡俗之躯带有腥膻之气，我愿为您打柴挑水，观摩修真之道。 高人靠着几案默然无语，真正的灵巧深藏不露显得笨拙。 莫非是误入了天目山仙境，偶然得见如唐公冠带铁器般坚贞的高士。

本诗以游山访道为线索，展现了对隐逸生活的向往和对高尚品格的追求。前四句写景，通过"高岩""瀑布"的壮阔和"瘦竹""枯松"的坚贞，营造出超然物外的意境。中四句写访道，以谦卑姿态表达对修真之道的渴慕。后四句通过"大巧若拙"的哲理和天目山的仙道意象，深化了对隐士智慧的赞美。全诗语言凝练，意境深远，将山水之乐与人生哲理完美结合，体现了宋代文人将自然观照与心性修养相融合的审美取向。

本诗创作于宋代，是邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首》组诗中的游山系列第一首。宋代文人盛行唱和之风，邓肃与谢吏部（可能为谢克家）以"铁"字韵相和，展现文人间的诗词交往。当时社会崇道风气浓厚，许多文人向往隐逸生活，通过游山访道寻求精神寄托。天目山作为道教名山，成为文人慕道访仙的重要场所。