注释
阳复：冬至阳气初复，指冬至后
朋来：语出《周易》'朋来无咎'，指朋友相聚
七日耳：冬至后七日，暗用《周易》'七日来复'典故
黎明当动有泉水：用《诗经》'如彼泉流'喻生机勃发
阴阴寒谷：化用刘向《别录》'寒谷吹律'典故
天闵斯民：上天怜悯百姓。闵，通'悯'
襦裤：襦裤歌，称颂地方官德政的民歌
朅来：去来，此处偏指'来'
割鸡：用'割鸡焉用牛刀'典，指治理小地方游刃有余
九真：九天，指高空
琼室瑶池：神仙居所，喻仙境
三窃蟠桃：用东方朔三偷蟠桃典，喻长寿
虬髯：卷曲的胡须，形容威武相貌
译文
冬至阳气回复朋友相聚才七日，黎明时分应当涌动如泉水生机。
阴暗寒冷的山谷尚未生出春意，上天怜悯百姓如同爱护婴儿。
于是为天下降生这位奇才人物，让百姓歌唱德政没有怨恨之声。
近来治理小县多有闲暇时光，飘逸的韵致直上九霄云外。
神仙境界的玉液琼浆源源不断，笑看人间养生之道多么笨拙。
三次偷得蟠桃容颜更加童稚，哪还需要虬髯威武的面容如铁。
赏析
本诗为邓肃和谢吏部铁字韵的组诗之一，是为丘姓县令生日所作的祝寿诗。艺术上巧妙运用多重典故，将祝寿主题与为官德政相结合。开头以冬至阳生喻示生机，暗合生日喜庆；中间通过'割鸡'典故赞扬丘宰治理地方的才能，用'逸韵飘飘'形容其超脱尘俗的气质；结尾以东方朔偷桃的神话表达长寿祝愿，'虬髯面如铁'的对比突显仙风道骨。全诗融祝寿、颂政、慕仙于一体，典故运用自然贴切，语言典雅而富有哲理，体现了宋代寿诗注重理趣的艺术特色。
创作背景
本诗创作于宋代，是邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首》组诗中的一首。谢吏部即谢克家，字任伯，北宋末年至南宋初年官员。邓肃与谢克家交往密切，多有唱和。'丘宰'应指一位丘姓县令，具体生平待考。宋代士大夫间盛行诗词唱和，生日赠诗是常见的交际形式。这类作品既体现文人雅趣，也反映当时官场的交际文化。邓肃作为南宋初年重要文人，其诗作具有典型的宋诗理趣特色。