《玉山避寇》宋 · 邓肃

玉山：今江西玉山县，宋代属信州

大梁：北宋都城汴京（今开封）

左省：指门下省，邓肃曾任左正言

招提：寺庙的别称

方袍：指僧衣，代指僧人

二百指：二十人（一人十指）

祖灯：佛寺的灯火，喻佛法传承

天枪：星宿名，喻锋芒锐气

苏郎：指苏轼，此处借指文人雅士

臧否均亡羊：典出《庄子》，喻得失无常

前年十月的时候，金兵攻占了都城汴梁。我作为小臣无法面见天子，只能夜夜血泪沾湿衣裳。 去年十月的时候，我被贬谪流落商旅。扁舟漂泊无处可归，江浙一带尽是豺狼。 今年十月的时候，南方又起叛乱。官兵两万之众，一朝之间溃散逃亡。 我幸免于责难，带着双亲逃往荒远之地。天地如此广阔，八口之家却无处容身。 在空山中度过四十天，饥饿时只能画饼充饥。来到古老的寺庙，祥和之气弥漫长廊。 迎门的禅师德行高洁，佛法光辉照耀苍穹。他体恤我这无家可归的客子，像苏轼那样烧猪待客。 二十位僧人齐聚，佛灯重新焕发光彩。其中有护持佛法之人，义气直冲云霄。 倒床得以安睡，竟不知冬夜漫长。明日曹夫子将来访，破浪驾船疾驰而来。 入门带来满园春色，船中满载美酒琼浆。高谈阔论如惊雷霹雳，佳句如美玉刻就。 谁料在奔逃流离之中，还能得到这般欢乐。何时才能扫尽阴雪，让四海共享春光。 那时便可带着我们这些人，放声高歌醉归故乡。世事如棋变幻无常，得失都如亡羊般虚空。 披着蓑衣月下垂钓，何处还需要金印官章。

本诗以时间顺序展开，通过'前年''去年''今年'三个十月的对比，展现了北宋末年的动荡时局。诗人以亲身经历记录历史灾难，既有史诗般的纪实性，又充满个人情感的抒发。艺术上运用对比手法，将国家灾难与个人遭遇交织，乱世景象与佛寺安宁形成强烈反差。语言质朴自然，情感真挚深沉，在平实的叙述中蕴含深刻的人生感悟。结尾'世事如奕棋，臧否均亡羊'的哲理思考，升华了全诗的思想境界，体现了诗人超脱豁达的人生态度。

本诗创作于南宋建炎年间（1127-1130），当时金兵南侵，北宋灭亡，南方又发生兵变。邓肃因得罪权贵被贬，携家人避乱玉山。诗中反映了南宋初年的动荡局势和文人的流亡生活，是研究当时历史的重要文献。邓肃（1091-1132）字志宏，南剑州沙县人，北宋末著名爱国诗人，与李纲交好，以直谏著称。