《寄鲍府教宏博》宋 · 车若水

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车若水

漆文虫章孔壁冷,秦烟不烬收馀矿。

人心万古无代谢,六龙当天枢极炯。

赤帝芟嬴能几年,丛葭乱苇书千千。

商盘周敦赝今古,魏殿吴宫凿后先。

汗将九牛牵不上,从容一丝经万象。

百年文献来典谟,我欲盟君分石渠。

七言古诗人生感慨古迹咏史怀古咏物

注释

漆文虫章:指古代漆书和虫书,均为先秦文字书体

孔壁:孔子故宅墙壁,汉武帝时发现古文经书之处

秦烟:指秦始皇焚书坑儒的烟火

六龙:指太阳,传说日神乘车驾六龙

赤帝:指汉高祖刘邦,传说为赤帝子

芟嬴:铲除秦朝,嬴指嬴姓秦朝

商盘周敦:商周的青铜礼器,盘、敦均为器皿名

魏殿吴宫:三国时期魏国和吴国的宫殿建筑

汗将九牛:化用'汗牛充栋'成语,形容书籍极多

石渠:汉代石渠阁,皇家藏书之所

译文

孔壁中的漆书虫文已然冷寂,秦火未烬处收拾残存矿藏。 人心万古传承从未停歇,如六龙驾日巡行天枢明亮。 汉高祖铲除暴秦能历几载,丛生芦苇般典籍浩如烟海。 商盘周敦真伪难辨古今事,魏殿吴宫先后兴建又荒废。 汗牛充栋的典籍难以尽览,从容一线贯穿万象真谛。 百年文献传承圣贤典谟,我愿与君相约共守石渠。

赏析

本诗以宏大的历史视角展现文化传承主题。开篇以'孔壁冷''秦烟烬'的意象营造历史沧桑感,继而用'六龙当天'的壮阔意象象征文明不息。中间四句通过'赤帝芟嬴''商周礼器''魏晋宫殿'的时空跳跃,展现历史长河中文化的兴衰更迭。后四句转入对文献整理的态度,'九牛牵不上'与'一丝经万象'形成强烈对比,突出治学需抓住精髓。结尾表达与友人共守文化的志向,体现了宋末文人守护文明的责任感。全诗用典密集而意脉连贯,对仗工整而气势雄浑,展现了谢翱作为遗民诗人的深厚学养和历史洞察力。

创作背景

此诗作于南宋末年,时值元军南侵,文化面临浩劫。谢翱作为爱国诗人,与鲍宏博等友人致力于保存传统文化。诗中反映了宋末文人面对国破家亡时,对文化传承的深切忧思和坚定信念。'石渠'之盟既是学者间的约定,更是乱世中文化守护的誓言,体现了南宋遗民的文化坚守精神。