注释
【三辅】汉代京畿地区的三个行政区划：京兆尹、左冯翊、右扶风
译文
今年喜鹊筑巢远离地面，人们都说它们懂得预知年岁。深知积累筑巢的辛劳，连结伴的布谷鸟都没有这般智慧。
乡里少年争相效仿恶少，不持弹弓却空手攀爬。探巢取雏尽数带回居室，旁观者想要阻止却无计可施。
父母鸟盘旋哀鸣力不能及，幼雏在手中吱喳鸣叫。这群顽童放纵到如此地步，让鹊巢不得安宁难以生存。
汉家律法春夏禁止捕猎，诏书效力不止于京畿三辅。可惜律条空悬如同墙壁装饰，国家禁令并非没有预先规定。
上古民众如鹌鹑般安居乐业，即便窥视鸟巢也不必嗔怒。共同游憩觅食互不伤害，就像海上鸥鸟见人不避。
赏析
本诗以鹊巢遭劫为切入点，展现了一幅人鸟关系失衡的生动画面。艺术上采用对比手法：鹊鸟的智慧与人类的残忍形成鲜明对照，上古淳朴民风与当下暴戾行为构成时空反差。诗中'父翔母噪力不加'的细节描写极具感染力，'小雏在手鸣楂楂'的声景结合令人动容。结尾处引入'海上鸥飞不避人'的典故，既是对理想人与自然关系的向往，也是对现实的有力批判。全诗语言质朴而意蕴深远，在宋代理学家重视'民胞物与'的思想背景下，体现了深刻的生态伦理意识。
创作背景
此诗出自宋代文献，反映了当时民间滥捕鸟类的社会现象。宋代虽设有'春夏禁采捕'的环保法令，但执行效果有限。诗人通过鹊巢被毁的个案，批判了法令虚设、民风浇薄的社会现实。诗中'汉家诏书'的借古讽今手法，体现了宋代士人以史为鉴的创作特点。该作品可能创作于北宋中后期，当时商品经济发达，民间奢靡之风渐盛，破坏了传统的生态伦理。