《游天圣邂逅正师知藏作诗赠之》宋 · 王洋

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王洋

乘流自谓不得死,生意逢师聊具论。

无心已尽世间义,举足不随天上尊。

本源了了明月观,馀事衮衮洪澜翻。

我生流落势未已,期师尽老依僧园。

七言律诗人生感慨含蓄寺院抒情

注释

乘流:顺应时势,随波逐流

不得死:不能免于死亡,指人生无常

生意:生机,生活的意趣

无心:无执着之心,佛教术语

世间义:世俗的道理和追求

举足不随天上尊:不追求天界的尊荣,指超脱轮回

本源了了:对佛法根本道理清楚明白

明月观:如明月般清澈的观照

馀事衮衮:世俗事务纷繁复杂

洪澜翻:如大浪翻腾,喻世事动荡

流落:漂泊失意

僧园:寺院,修行之地

译文

随波逐流本以为难逃生死轮回,幸遇禅师才得以畅谈人生真谛。 无执着心已参透世间道理,步履坚定不慕天界尊荣。 佛法本源如明月般清澈明朗,俗世纷扰似洪波汹涌翻腾。 我此生漂泊流离尚未止息,期盼随禅师终老于寺院禅园。

赏析

这首诗展现了吕本中晚年向佛的心路历程。首联以'乘流不得死'道出对生死无常的感悟,'逢师具论'点明邂逅高僧的机缘。颔联'无心尽义'、'举足不随'体现了对世俗价值的超越和佛学境界的追求。颈联'明月观'与'洪澜翻'形成鲜明对比,以明月喻佛法清明,以洪澜比世事纷扰,意象生动。尾联直抒胸臆,表达皈依佛门的决心。全诗语言凝练,佛理深厚,在宋代理学诗人中独具特色。

创作背景

此诗作于南宋初期,吕本中历经靖康之变后漂泊南方时期。当时诗人遭遇国破家亡,对世事产生深刻幻灭感,遂与佛教高僧交往密切。天圣寺应为诗人流寓之地,正师知藏是寺中掌管经藏的法师。这首诗记录了诗人与高僧的机缘对话,反映了两宋之交士大夫在乱世中寻求精神寄托的普遍心态。