《喜雨寄上饶守》宋 · 王洋

上饶守：上饶郡太守，指地方长官

伐鼓：敲鼓，古代祈雨仪式

巫家：巫师之家，古代以巫术祈雨

使君：对州郡长官的尊称

土龙：泥土塑的龙，祈雨用

尊彝：古代酒器，祭祀用

笾豆：祭祀用的礼器

弥月：整月

云朣胧：云雾朦胧的样子

雨粟：天降粟米，喻指降雨如粟米般珍贵

穜稑：先种后熟的谷物叫穜，后种先熟的叫稑，泛指粮食作物

衮衮：连续不断的样子

徵书：皇帝征召的文书

玉玺：皇帝的印章

东村祠堂里传来击鼓声，西村巫师家中女儿起舞。满城百姓半是欢笑半是悲啼，只有太守心中独自忧愁。太守日日祭拜土龙神像，祭器洁净祭品丰盛。公家厨房整月不见肉食，七十老翁依然精力充沛。明察的上天采纳民众赞誉，先让千山万岭云雾朦胧。知道太守不爱珍珠宝玉，所求不是玉珠只是雨粟。如今万家百姓歌舞升平，确保千箱粮食装满仓库。不必滔滔不绝谈论政理，只需将此事禀报天子。自古以来最好的祥瑞就是丰年，定会有诏书加盖玉玺封赏。如同不掩盖造物主的功绩，全部交给妙手回归长空。长空浩渺难以名状，请太守就此修建喜雨亭。

这首诗以喜雨为主题，生动描绘了干旱时期太守为民祈雨的感人场景。艺术上采用对比手法，将百姓的'半笑半悲啼'与太守的'心独苦'形成鲜明对比，突出地方官的爱民情怀。诗中'日日拜土龙''弥月不御肉'等细节描写，具体展现了太守的虔诚与节俭。语言朴实自然，叙事流畅，最后以'喜雨亭'作结，既点明题目，又寓意深远，体现了宋代士大夫'为官一任，造福一方'的政治理想。

此诗作于宋代，作者王炎为南宋著名文学家。当时上饶地区遭遇大旱，太守为民祈雨终得甘霖，诗人以此诗记录这一事件，表达对地方官勤政爱民的赞颂。宋代重视农业生产，地方官祈雨救灾是重要职责，这首诗反映了当时的社会风貌和官吏与民众的关系。