《无尽藏斋》宋 · 王洋

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王洋

矫首层霄俯翠峦,虚空不住骨毛寒。

古今等是无穷境,风月何嫌取意看。

巢寄一枝惟自足,风抟九万岂知难。

与君同入逍摇境,方信乾坤宇宙宽。

七言律诗人生感慨山峰心学抒情

注释

矫首:抬头仰望

层霄:高空

翠峦:青翠的山峦

虚空:天空,佛教指无物存在的空间

不住:佛教语,无所执着

骨毛寒:形容高处寒冷彻骨

等是:同样是

风月:清风明月,指自然美景

巢寄一枝:用《庄子》'鹪鹩巢林,不过一枝'典故

风抟九万:用《庄子》大鹏'抟扶摇而上者九万里'典故

逍摇境:逍遥自在的境界

乾坤宇宙:天地世界

译文

抬头仰望高空俯视青翠山峦,置身虚空之中感到彻骨寒冷。古往今来同样是无穷无尽的境界,何必嫌弃清风明月随意观赏。像小鸟巢居一枝便自觉满足,如大鹏展翅九万里岂知困难。与你一同进入逍遥自在的境界,才相信天地宇宙如此宽广。

赏析

这首诗体现了宋代理学家杨简的心学思想,将哲理与景物完美融合。首联以'矫首''俯视'的空间转换,展现居高临下的宏大视野。'虚空不住'暗含佛教'应无所住'的禅理。颔联通过'古今''风月'的时空对比,表达对永恒境界的领悟。颈联巧妙化用《庄子》典故,以'巢寄一枝'的知足与'风抟九万'的豪迈形成张力,展现不同的人生境界。尾联'逍摇境'点明主题,'乾坤宇宙宽'既是对物理空间的描述,更是对心灵境界的开拓。全诗语言简练而意境深远,融儒释道思想于一炉。

创作背景

此诗为南宋心学家杨简所作。杨简是陆九渊弟子,心学重要代表人物。诗题'无尽藏斋'应为其书斋名,取自佛教'无尽藏'概念,意指含藏无穷无尽的功德。创作时期约在南宋中期,当时理学兴盛,儒释道三教融合成为时代思潮。诗人通过书斋命名和诗歌创作,表达对宇宙人生的哲学思考。