《谹父得洞庭柑分送往往难遇赏者因成小诗》宋 · 王洋

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王洋

绿玉波心耸绛台,丹霞道士日传胎。

仙人不惜黄金贵,海蜃摇惊驿使来。

玉食光辉天著力,主家春色雪融腮。

手中三日香犹在,不是吴姬乞打回。

七言律诗友情酬赠含蓄咏物咏物抒怀

注释

谹父:黄庭坚友人,生平不详

洞庭柑:产于太湖洞庭山的柑橘,宋代名产

绿玉波心:形容柑橘如碧玉般浮于水面

绛台:红色高台,喻指柑橘鲜艳色泽

丹霞道士:道教仙人,此处喻柑橘如仙家之物

日传胎:指仙人每日培育仙果

海蜃:海市蜃楼,形容柑橘珍贵如幻境之物

驿使:传送文书信件的使者

玉食:珍贵食品,指柑橘

雪融腮:形容品尝时脸颊如雪融化般愉悦

吴姬:吴地女子,以美貌著称

乞打回:乞求归还,极言柑橘之诱人

译文

碧玉般的柑橘在波心耸立如绛色楼台,宛如丹霞道士日日培育的仙胎。 仙人不惜用黄金般珍贵的心意,海市蜃楼中惊见驿使传送而来。 这如玉美食的光辉是上天赐予的力量,主人家春意盎然如雪融双腮。 手中三日仍留有余香,可不是吴地美女乞求归还的那般诱人。

赏析

本诗以奇幻的想象和精妙的比喻展现洞庭柑的珍贵。首联用'绿玉''绛台'描绘柑橘外形,'丹霞道士'的仙家意象提升物品格调。颔联通过'仙人''海蜃'的虚幻意象,强化柑橘的稀有性。颈联转写实际品尝感受,'雪融腮'生动表现美味带来的愉悦。尾联'三日香犹在'的夸张手法,与'吴姬乞打回'的戏剧性场景,形成强烈艺术感染力。全诗将日常馈赠升华为仙家馈赠,体现宋代文人以俗为雅的审美趣味。

创作背景

此诗作于北宋时期,是黄庭坚为友人谹父分享洞庭柑而作的酬谢诗。洞庭柑是宋代太湖地区的名贵特产,常作为文人间馈赠佳品。黄庭坚此时可能处于贬谪期间,通过咏物寄寓对友情的珍视。诗中既体现宋代士大夫的雅集文化,也反映黄庭坚'点铁成金'的诗歌创作理念。