《崇寿印师以诗见惠次韵答之》宋 · 王洋

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王洋

客问王居士,如何是半僧。

祛缘都未尽,学道又无能。

身世随忙业,妻儿饱岁登。

时逢方外士,陪奉说心灯。

中原五言律诗人生感慨友情酬赠含蓄

注释

崇寿印师:宋代高僧,与王禹偁交好

次韵:按照原诗的韵脚和作

半僧:指在家修行的居士,介于僧俗之间

祛缘:去除世俗因缘

岁登:年成丰收

方外士:出家修行的僧人

心灯:佛教用语,指能照破迷暗的心性

译文

有客人问我这个在家居士,什么叫做'半僧'。 想要摆脱尘缘却未能尽除,想要学道修行又觉得无能。 身世随着繁忙的俗务流转,妻儿靠着丰收的年成饱暖。 偶尔遇到超脱尘俗的高僧,便陪伴奉陪谈论心性明灯。

赏析

这首诗以自嘲的口吻展现了宋代士大夫在仕隐之间的矛盾心态。作者用'半僧'自喻,生动刻画了既向往佛门清净又难以割舍世俗生活的知识分子形象。诗中'祛缘都未尽,学道又无能'的对仗工整而意味深长,既表达了修行不精的自省,又暗含对现实无奈的接受。尾联'陪奉说心灯'则流露出对精神境界的向往,整首诗在平实的语言中蕴含着深刻的人生哲理。

创作背景

此诗作于北宋太宗至道年间(995-997),时王禹偁因刚直敢言屡遭贬谪,正处于仕途坎坷时期。他在贬所与僧人往来密切,这首诗就是与崇寿寺印禅师唱和之作,反映了宋代士大夫与僧侣交流频繁的文化现象,以及仕宦文人在政治挫折中寻求精神慰藉的心路历程。