《龙涎香》宋 · 王洋

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王洋

搴露纫荷楚泽舷,未参南海素馨仙。

大门当得桂花酒,小样时分宝月圆。

诗挟少陵看妙手,犀通神物为垂涎。

使君少住幽兰曲,时傍颦山照鬓边。

七言律诗含蓄咏物咏物抒怀夜色

注释

搴露纫荷:搴,采摘;纫,连缀。采摘带露的荷叶制成衣裳,出自《离骚》"制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳"

楚泽舷:楚地水泽的船边,暗示屈原行吟泽畔的意象

素馨仙:指南海龙涎香的仙气,素馨是一种香花

大门当得:正门应当陈设

小样时分:少量分享的时刻

少陵:杜甫自称少陵野老,此处指杜甫的诗才

犀通神物:犀角能通灵,此处形容龙涎香的神奇

使君:对友人的尊称

颦山:皱眉如山,形容闻香时陶醉的神情

译文

在楚地水泽的船边采摘带露的荷叶制衣,还未曾领略南海龙涎香的仙气。正门应当摆放桂花美酒,小酌时分分享这如宝月般圆满的香品。诗中带着杜甫般的妙手才华,犀角通灵般的神物令人垂涎。请友人稍驻在幽兰曲调中,时常依偎在颦蹙的山边映照鬓发。

赏析

本诗以龙涎香为题,展现黄庭坚典型的“点铁成金”艺术手法。首联用屈原《离骚》意象起兴,将香道与楚辞传统巧妙结合。颔联以“桂花酒”对“宝月圆”,既写实又象征,体现宋代士大夫的雅致生活。颈联用杜甫诗才和犀角通灵的典故,凸显龙涎香的神奇魅力。尾联以“幽兰曲”“颦山”收束,营造出空灵悠远的意境。全诗用典精当,对仗工整,在咏物中寄寓高洁品格追求。

创作背景

此诗创作于北宋元祐时期,黄庭坚时年五十余岁,正处于文学创作的成熟期。龙涎香是宋代文人雅集的重要物品,常与品茗、饮酒、赋诗等活动结合。该诗可能是黄庭坚参与文人雅集时,针对友人珍藏的龙涎香而作的咏物诗,体现了宋代士大夫对香道的崇尚和精致的文化生活。