《送游尧臣归闽六首 其二》宋 · 王炎

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王炎

良农种嘉谷,未必皆岁丰。

世间固无巧,得丧系其逢。

汾上百斛鼎,峄阳七丝桐。

清庙不登荐,造物颇未工。

不移金石心,前哲能固穷。

五言古诗人生感慨仕宦含蓄咏物

注释

嘉谷:优良的谷物,比喻美好的品德和才能

岁丰:丰收的年景,比喻人生际遇的顺利

得丧:得失,指人生的成败荣辱

汾上百斛鼎:指汉武帝在汾水获得宝鼎的祥瑞之事,比喻难得的机遇

峄阳七丝桐:峄山南坡特产的桐木,可制良琴,比喻稀世珍宝

清庙:宗庙,指朝廷或重要的场合

造物:造物主,指命运的安排

金石心:像金石一样坚贞的意志

前哲:古代的贤人

固穷:安守贫困,坚守节操

译文

优秀的农夫种植上好的谷物,未必每年都能获得丰收。 人世间本来就没有取巧之事,得失成败都取决于际遇机缘。 就像汾水边的百斛宝鼎,峄山南坡的七弦桐木琴。 如果不能在清庙中被供奉荐享,那就是造物主的安排还不够精巧。 但只要保持金石般坚定的心志,古代的贤哲能够安守贫困坚守节操。

赏析

这首诗以农事起兴,通过对比手法探讨了人生际遇与个人操守的关系。前四句以农夫种谷比喻人才修养,指出即使具备才能也未必能获得相应的机遇,深刻揭示了怀才不遇的社会现实。中间四句运用'汾鼎'和'峄桐'两个典故,以珍贵器物不被重用的意象,暗喻贤才遭埋没的无奈。最后两句笔锋一转,以'金石心'和'固穷'作结,升华出坚守节操、不为境遇所动的精神境界。全诗语言凝练,意象鲜明,在婉转的比喻中蕴含着深刻的人生哲理,体现了宋代士人内省自持的精神特质。

创作背景

本诗创作于南宋时期,作者王炎为游尧臣归闽所作的送别组诗之一。游尧臣是王炎的同僚或友人,因故返回福建故乡。南宋时期仕途坎坷、人才难展其志的现象较为普遍,诗人借送别之际表达对友人怀才不遇的同情,同时勉励其保持高尚节操。作品反映了南宋士人在政治环境复杂背景下的精神坚守和价值取向。