《舟行过白石见将使夜宿毛家林翌日到?莪却回和清老》宋 · 王炎

苍头：仆人，因以青巾裹头得名

卯饭：早晨五至七时（卯时）的饭食

溯流：逆流而上

鸣橹：摇橹发出的声响

仙翁：指隐士或僧人

练玉泉：道教修炼术语，指修炼仙术

天鼓：道教传说中的天界鼓声

人癯道方肥：人虽清瘦但道义充实

老衲：老僧人的自称

系缆：系船停泊

转柂：转动船舵

支筇：拄着竹杖

茅茨：茅草屋

蓐食：早晨未起在寝席上进食

蝗蝻：蝗虫的幼虫

狗偷：指小偷小摸的行为

耄倪：老人和小孩

皎然师：唐代诗僧皎然

仆人疲倦地准备晨炊，卯时的饭食几乎拖到中午。在烈日下逆流而上，船夫也十分辛苦。鱼儿跃出水面贪恋香饵，鸥鸟飞起躲避摇橹声。仙人隐居的地方，美景自然呈现。溪水清澈可照人影，山间云雾横亘不散。独坐泉石幽静处，不受尘世污染。问他有何收获，妙处难以尽数。既非修炼仙术，也不闻天界鼓声。人虽清瘦但道义充实，心境高远容貌也显古朴。老僧与我同来，偶得佳句便吟诵。眼前景物尽是诗材，笔下随意挥洒。继续前行，系缆泊船时天色尚早。转舵渡过急流，拄杖进入幽深山谷。疲倦至极宿于茅屋，沉睡不醒。天明又匆匆用餐，迎风驶向前方水岸。浓重的露水如雨点稀疏，晴日山间云气弥漫。蝗虫仍在飞舞，庄稼难以保护。村落里有小偷出没，老人孩童惶恐四顾。想到此景不禁默然，回船渡过双港。空自羡慕皎然禅师，诗成如有神助。

本诗以纪行方式展现宋代文人山水田园诗的风格特色。诗人通过细腻的观察描绘舟行所见自然景观，同时融入对民生疾苦的关怀。艺术上运用白描手法，语言质朴自然，意境清幽深远。'人癯道方肥，心远貌亦古'体现了宋代文人注重内在修养的审美取向。结尾'空羡皎然师，诗成有神助'既表达对前代诗僧的敬仰，也暗含对诗歌创作境界的追求。全诗在山水描写中自然融入社会现实关注，展现了宋代诗歌理趣与写实并重的特色。

此诗作于南宋时期，作者王炎为南宋著名文学家。诗中记载了诗人舟行访友的经过，反映了南宋文人寄情山水、关注民生的创作倾向。'清老'应指诗人的方外友人，可能是一位僧人。诗中提到的蝗灾、盗窃等社会问题，真实反映了南宋农村的社会状况。作品体现了宋代诗人将个人游历与社会观察相结合的创作特点。