《用元韵答清老 其一》宋 · 王炎

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王炎

巧匠胸中有全室,能文纸上无脱稿。

老禅善画亦如是,毛锥未出意先到。

解衣盘薄小经营,蓦然挥洒笔如扫。

我思诗画本一律,众作徒多等蝉噪。

画手无如王右丞,一似诗中杜陵老。

正缘此老襟韵高,工拙奇常无不好。

斲轮妙处不可传,此事难从笔端讨。

由来万法生一心,贯彻精粗无二道。

七言古诗人生感慨含蓄抒情文人

注释

元韵:原诗的韵脚,指用原诗的韵部作诗

清老:可能指一位僧人,具体身份不详

全室:完整的房屋结构,比喻胸有成竹

毛锥:毛笔的别称

解衣盘薄:语出《庄子》,指作画时洒脱不拘的状态

王右丞:唐代诗人王维,官至尚书右丞,善诗画

杜陵老:指杜甫,因居杜陵而称杜陵布衣

斲轮:斫轮老手的简称,指技艺精湛的匠人

万法生一心:佛教用语,指一切法门皆由心而生

译文

技艺高超的匠人胸中已有完整的房屋结构,善于作文的人纸上写作无需草稿。老禅师善于作画也是如此,毛笔还未落下意境已先到达。像古人解衣盘坐般从容经营,突然挥洒笔墨如扫帚般流畅。我认为诗歌与绘画本是同一道理,平庸的作品再多也不过如蝉鸣般嘈杂。画家中没有比得上王维的,他就像诗坛中的杜甫一样杰出。正是因为这位老先生胸襟气韵高超,无论工巧拙朴、奇特平常都能恰到好处。技艺的精妙之处难以言传,这种事情很难用笔墨来探讨。从来万千法门都生于一心,贯通精微与粗浅本是同一道理。

赏析

这首诗以诗画同源为主题,阐述了艺术创作中意境先于技巧的深刻哲理。作者通过巧匠建屋、文人写作、禅师作画三个比喻,层层递进地说明真正的艺术创作需要胸有成竹、意在笔先。诗中引用庄子'解衣盘薄'的典故,描绘了艺术家创作时忘我投入的状态。后文以王维和杜甫为例,强调艺术家高远的胸襟气韵比单纯技巧更重要。最后上升到哲学高度,指出万法归一的艺术真谛。全诗说理透彻,比喻生动,体现了宋代以议论为诗、以才学为诗的特点。

创作背景

这是宋代诗人王炎与友人清老唱和的作品。王炎是南宋著名文学家,与陆游、杨万里等交往密切。这首诗创作于文人雅集唱和的背景下,反映了宋代士大夫对诗画艺术的深刻理解。当时文人画兴起,强调'诗画一律'的审美观念,这首诗正是这种艺术思潮的典型体现。