《用元韵答汪广文》宋 · 王炎

元韵：原诗的韵脚，指用汪广文原诗的韵脚作诗相和

汪广文：姓汪的学官，广文为古代学官名

玉井峰：传说中仙境山峰，此处喻指理想境界

燕鸿：燕子和大雁，喻漂泊不定

三径松：化用陶渊明《归去来兮辞》'三径就荒，松菊犹存'，指隐士居所

骊驹：古代告别时唱的歌曲名

麒麟红：指麒麟香，一种名贵香料

六经：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典

退之：唐代文学家韩愈的字

乘轩执圭：指高官厚禄，轩为大夫所乘车，圭为诸侯所执玉器

龙鱼仙伯：传说中的神仙，此处喻指汪广文

修月翁：传说中修理月亮的仙人

玉井峰上十丈花开，藤萝缠绕着灌木丛中。可怜那些浮萍般无根的人，南北漂泊如同候鸟飞鸿。疲倦想归却不得归，梦魂时常萦绕故乡松径。老友相见发出会心一笑，酷热中沐浴清和之风。小酌家酿吟唱离别曲，心怀感慨却行色匆匆。山寒北坡梅花未开，地远谁种南国红枫。想倾诉心意却无人领会，拨弄香灰消尽麒麟红。难免随俗暂且屈身，用古今道理浇灌心胸。六经恩泽滋润万代，好比稻田沐浴夜露蒙蒙。古人之言有味可细品，简陋居室胜过朝市喧闹。韩愈之赋我不完全认同，高雅禽鸟岂愿入笼。高官厚禄算得了什么，阳光闪耀尘埃飞空。自古贤达多居下位，高原之上不长芙蓉。龙鱼仙伯深谙此理，乘云小憩来到学宫。洞庭湘山写入诗句，借来光彩胜过霞虹。百闻不如一见，独对霜月搔首飞蓬。明月为何常有圆缺，试问修理月亮的仙翁。

本诗是王炎酬答友人汪广文的七言古诗，展现了宋代文人高雅脱俗的情怀和深刻的人生思考。全诗以丰富的意象和典故，抒发了对仕途羁旅的厌倦、对隐逸生活的向往，以及對友情珍视。艺术上，诗歌善用比兴，'燕鸿'喻漂泊，'三径松'象征归隐，意象生动；语言凝练含蓄，用典自然贴切，如'退之''修月翁'等典故的运用，增强了诗歌的文化底蕴。情感表达婉转深沉，在看似平淡的叙述中蕴含对人生、仕隐的深刻思考，体现了宋代文人诗理性与抒情性相结合的特点。

王炎（1137-1218），南宋文学家，字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。乾道五年进士，历任地方官，与朱熹交好。此诗作于其任职期间，为酬答学官汪广文而作。南宋时期，文人间的诗词唱和十分流行，通过诗歌交流思想情感成为士大夫文化生活的重要内容。王炎一生仕途坎坷，诗中'南北羁旅如燕鸿''未免随俗且折腰'等句，真实反映了当时中下层官吏的生存状态和内心矛盾。