注释
道：佛教、道教中的根本真理，指宇宙万物的本源和规律
垢净：佛教术语，垢指污染、杂念，净指清净、纯净
境：境界、环境，指外在的物质世界和内在的心灵世界
喧寂：喧闹与寂静，指外在环境的动静和内心的纷扰宁静
禅说：禅宗的学说和教义
真实：佛教术语，指真如、实相，宇宙人生的真实面目
译文
大道的本体原本没有污垢与清净的分别，外在的境界自然有喧闹与寂静的不同。
我想要听闻禅宗的学说之中，通过什么方法能够证得真实的境界。
赏析
这首禅理诗以简洁的语言表达了深刻的佛学思想。前两句通过对立概念的消解，阐述了大道的超越性——道本身超越了垢净、喧寂等二元对立。后两句以问句形式，表达了求道者对真实境界的探寻渴望。全诗语言凝练，意境深远，体现了宋代文人禅诗的特点，将佛理与诗意完美结合，在简短的二十字中蕴含了丰富的哲学思考。
创作背景
王炎（1137-1218）是南宋著名文学家、政治家。这首诗是《用十梅韵答冯簿》组诗的第九首，是作者与友人冯簿以梅花为题材唱和的禅理诗。宋代文人喜好参禅悟道，将禅宗思想融入诗歌创作，形成了独特的禅诗风格。此诗反映了南宋时期士大夫阶层对佛学思想的接受和融合，体现了文人雅集唱和中探讨人生哲理的风气。