注释
轮上座：宋代僧人法号，具体生平不详，上座为佛教僧职
楚：指湖北、湖南等古楚国地域
吴：指江苏、浙江等古吴国地域，佛教兴盛之地
梵释：梵指佛教，释指释迦牟尼，代指佛法
传心印：禅宗以心传心的印证方法
髻珠：出自《法华经》，比喻最珍贵的佛法真谛
言语断：禅宗主张不立文字、直指人心，超越语言表述
译文
怀念故旧如今你回归楚地，为寻访名师长久游历吴中。
既然有缘皈依佛法修行，为何还要奔走于江湖之间。
不必执着于心心相印的传承，应当先寻求那最珍贵的佛法真谛。
必须要超越语言的局限，才能真正超脱凡俗的境界。
赏析
这首诗体现了宋代禅诗的典型特色，将佛理与诗境完美融合。首联以'归楚''入吴'点明僧人的行踪，展现云游僧人的修行生活。颔联'有缘依梵释'与'何事走江湖'形成巧妙对比，暗含对修行方式的思考。颈联运用佛教典故，'传心印'指禅宗传承，'髻珠'喻佛法精髓，表达修行应直指本心。尾联'言语断'化用禅宗'不立文字'的思想，强调超越语言直悟本性的修行境界。全诗语言简练而意蕴深远，在赠别中蕴含深刻的禅理。
创作背景
王迈（1184-1248），南宋诗人，字实之，号臞轩，兴化军仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年进士，为人刚直敢言。这首诗是赠给一位法号'轮'的僧人的作品，反映了宋代文人与僧侣的密切交往，以及禅宗思想对文人的深刻影响。作品体现了南宋时期禅宗发展的时代背景和文人的佛法修养。