《清明日先茔挂楮钱》宋 · 王炎

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王炎

昔人最重去坟墓,绝喜归来老一丘。

岂是他山无笋蕨,只缘故国有松楸。

百年暂住人间世,千古俱为地下游。

色境悲欢虽梦事,楮钱聊挂树梢头。

七言律诗人生感慨含蓄坟墓悼亡追思

注释

先茔:祖先的坟墓

楮钱:纸钱,祭祀时烧化给亡者的冥币

一丘:指坟墓,语出《史记·滑稽列传》'死则葬我于土丘'

笋蕨:竹笋和蕨菜,代指他乡风物

松楸:松树和楸树,古代墓地常植树木,代指故乡祖坟

色境:佛教语,指物质世界的一切现象

百年:指人的一生

译文

古人最重视祭扫坟墓,最欢喜的是能归葬故土。 并非他乡没有竹笋蕨菜,只因为故乡有祖先的坟茔。 人生百年不过是暂住人世,千古以来都终将归于黄泉。 尘世间的悲欢虽如梦幻,姑且将纸钱挂在树梢祭奠。

赏析

这首诗以清明祭扫为切入点,表达了深厚的乡土情结和生命哲思。首联以'昔人最重'开篇,奠定慎终追远的基调;颔联通过'笋蕨'与'松楸'的对比,突出根脉意识;颈联'百年暂住'与'千古俱游'形成时空对照,揭示生命短暂的本质;尾联在看破红尘的超脱中,仍以挂楮钱的具体行动体现对传统的坚守。全诗语言质朴而意蕴深远,在清明特有的哀思氛围中,完成了从具体祭祀到生命哲理的升华。

创作背景

此诗作于宋代,作者王义山为宋末元初文人。清明挂纸钱是古代重要民俗,《梦粱录》载:'寒食第三日即清明,凡坟茔俱在此日拜扫,都城人出郊拜扫,纸马铺皆于当街用纸衮叠成楼阁之状。'诗人通过清明祭扫的日常场景,抒发了乱世中文人对生命归属的深刻思考,体现了宋代理学影响下对生死观的理性观照。