《次韵巴陵罗簿送行二首 其二》宋 · 王炎

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王炎

削去浮夸意味真,襟期殊不似今人。

庆传于后珠成树,德润其身玉有筠。

在昔雁行尝并进,只今鹤发独相亲。

仕虽不达俱强健,剥复何须问大钧。

七言律诗人生感慨劝诫友情酬赠含蓄

注释

次韵:按照原诗的韵脚和作

巴陵罗簿:指在巴陵(今湖南岳阳)任主簿的罗姓友人

削去浮夸:去除浮华夸张的文风

襟期:胸怀抱负

庆传于后:福泽流传给后代

珠成树:比喻子孙成才如珍珠结成树

玉有筠:如玉般坚贞,如竹般有节。筠指竹子的青皮

雁行:大雁飞行队列,比喻兄弟或友人并肩前行

鹤发:白发,指年老

剥复:《易经》中的剥卦和复卦,代表盛衰消长的自然规律

大钧:指天地自然

译文

去除浮华文风后意境更加纯真,你的胸怀抱负确实不同于当今世人。 福泽将流传后世如珍珠结成宝树,德行滋润自身如玉似竹般高洁坚贞。 往昔我们曾如雁阵般并肩前进,如今虽已白发苍苍却更加亲近。 仕途虽然都不甚通达但身体强健,盛衰消长何必再去问询天地乾坤。

赏析

这首诗是王炎为友人罗簿送行的和韵之作,展现了深厚的友情和豁达的人生态度。首联赞美友人质朴真诚的品格,颔联用'珠成树''玉有筠'的典雅比喻,既祝福友人后代成才,又赞扬其德行高洁。颈联'雁行''鹤发'的今昔对比,生动表现了友谊的历久弥新。尾联在承认仕途不顺的同时,以'俱强健'自我宽慰,最后用《易经》典故表达对自然规律的达观态度,体现了宋代文人特有的理性思辨和超脱境界。

创作背景

此诗作于宋代,是王炎为送别在巴陵任主簿的罗姓友人而作。王炎为南宋著名文学家,与友人同样仕途坎坷,但保持着深厚的友谊。诗中反映了宋代文人注重内在修养、淡泊名利的精神特质,以及他们对友情的珍视和对人生的深刻思考。