注释
吕待制：指吕祖谦，南宋理学家，曾任待制官职
跃马乘轩：指仕途显达，骑马乘车，形容官场生涯
地行仙：道教传说中的地上神仙，比喻逍遥自在的人
曳履星辰上：指在朝廷为官，履星辰形容官位崇高
杖屦：手杖和鞋子，代指游山玩水的装束
鼻端清栩栩：语出《庄子·徐无鬼》'郢人斫垩'典故，形容技艺纯熟，得心应手
青鞋：布鞋，隐士的穿着
诛茅：剪除茅草，指建造隐居的草堂
译文
骑马乘车在官场奔波四十年，谁料您本是人间逍遥仙。
往日曾脚踏星辰位列朝堂，今朝却手持竹杖游历山川。
只因心境清明如庖丁解牛，才能让脚步如此轻盈翩跹。
若允许我穿着青鞋相伴同游，早晚将在山边筑屋半隐闲。
赏析
本诗以对比手法展现吕祖谦从仕途到隐逸的人生转变。前两联通过'跃马乘轩'与'游山杖屦'的鲜明对比，勾勒出从显赫官场到逍遥山水的转变轨迹。第三联化用《庄子》典故，以'鼻端清栩栩'喻心境澄明，'脚底步翩翩'写步履轻盈，暗含对道家思想的领悟。尾联表达愿追随隐居的意愿，'半隐边'巧妙点出既非完全避世又超脱尘嚣的中庸境界。全诗语言凝练，用典自然，在七律的严谨格律中展现出闲适淡泊的隐逸情怀。
创作背景
本诗创作于南宋时期，是王炎为理学家吕祖谦的居所'八咏'组诗中的第三首。吕祖谦晚年辞官归隐，筑室讲学。南宋时期理学兴盛，许多文人在仕途受挫后选择隐居治学，这种'半隐'生活成为当时士大夫的理想生活方式。王炎通过这首诗既赞美了吕祖谦的学问人品，也反映了南宋文人追求'出处自如'的人生理想。