《和何元清韵九绝 其八》宋 · 王炎

注释

【一洗平生筝笛耳】洗：洗涤、净化。筝笛耳：指听惯了世俗音乐的耳朵，比喻平庸的审美趣味。

【泉石膏肓】泉石：指山水自然。膏肓：古代医学称心脏与横膈膜之间的部位，病重难治称病入膏肓。比喻对自然山水的热爱已深入骨髓，不可改变。

【不可针】针：针灸治疗。意为无法用针灸治愈，指归隐之志坚定不移。

译文

这首诗洗涤了我平生听惯了世俗音乐的耳朵，深知那绿绮古琴仍留存着高雅的古音。 仕途上的庆贺聚会不必再弹奏那些应酬之曲，我对山水自然的热爱已病入膏肓无法医治。

赏析

这首诗是王炎《和何元清韵九绝》组诗的第八首，体现了作者超脱世俗、向往自然的高洁情怀。前两句用'筝笛耳'与'绿绮遗音'的对比，表达了对高雅艺术的追求和对世俗趣味的摒弃。后两句通过'君臣庆会'与'泉石膏肓'的强烈反差，抒发了厌弃官场、寄情山水的志趣。全诗运用典故精当，对比鲜明，语言凝练而意境深远，展现了宋代文人典型的隐逸情怀和审美取向。

创作背景

王炎（1137-1218），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。南宋文学家，孝宗乾道五年进士。曾任湖州、抚州等地知州。与朱熹交好，学术上推崇理学。这首诗是和王炎与友人何元清的唱和之作，创作于南宋中期，反映了当时文人士大夫在仕隐之间的矛盾心态。