《赠王先生》宋 · 王灼

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王灼

陇种健儿须如棘,幼事秦府持鞭靮。

战尘扑面心已灰,径上三峰弄泉石。

乾坤变化五百年,人间未识地行仙。

布裘落魄荆州市,丹经秘法为君传。

散尽千金何所有,腹中气作蛟龙吼。

功成直欲凌紫虚,尚爱岷峨山下酒。

年来我亦厌樊笼,乞取微言为指踪。

君不见叶县双凫缑岭鹤,古来度世多吾宗。

七言古诗中原人生感慨古迹咏怀

注释

陇种:指西北边塞地区,陇指陇山一带

鞭靮:鞭子和马缰绳,指驾驭车马

三峰:指华山三峰,代指隐居修仙之地

地行仙:道教传说中的仙人,能在人间自由行走

丹经:道教炼丹修真的经书

紫虚:天空,道教指神仙居住的天界

岷峨:岷山和峨眉山,指蜀地山水

叶县双凫:指东汉王乔化履为凫的典故

缑岭鹤:指王子乔乘鹤仙去的传说

译文

西北边塞的健儿胡须如荆棘般坚硬,年少时曾在秦王府执鞭驾马。 战火硝烟扑面而来心已灰冷,径直登上华山三峰赏玩泉石。 天地变幻历经五百年时光,人间却不识这位地行仙的真容。 身着布衣落魄在荆州市井,却将炼丹秘法为你传授。 散尽千金财物一无所有,腹中真气化作蛟龙怒吼。 功成之日直上云霄仙境,仍爱岷山峨眉下的美酒。 近年来我也厌倦了尘世牢笼,乞求微言大义指点迷途。 君不见叶县化凫、缑岭乘鹤,古来超脱尘世的多是我道门宗亲。

赏析

本诗是陆游赠予道士王先生的七言古诗,充满道教色彩和隐逸情怀。诗歌开篇以'陇种健儿'的豪迈形象起笔,通过'战尘扑面'到'弄泉石'的转折,展现人物从尘世到修真的转变。中间八句描绘王先生'布裘落魄'却怀揣'丹经秘法'的隐士形象,'腹中气作蛟龙吼'运用夸张手法表现修真者的内在修为。结尾四句诗人直抒胸臆,表达对'樊笼'生活的厌倦和对修仙生活的向往。全诗语言雄健,意境超逸,将历史典故与道教传说巧妙结合,体现了陆游晚年追求精神超脱的思想倾向。

创作背景

此诗作于陆游晚年闲居山阴时期。当时陆游对南宋朝廷的失望日益加深,转而向往道家隐逸生活。诗中王先生应为陆游交往的一位道士,具体生平不详。陆游通过这首诗既表达对王先生修道生活的赞赏,也抒发自己渴望超脱尘世的心情。诗歌中'乾坤变化五百年'暗含对时代变迁的感慨,'厌樊笼'则直指官场生活的束缚。