《怀安光孝寺观空轩遗圆长老》宋 · 王灼

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王灼

宝坊郁郁满松桧,独有小轩花数辈。

榜以观空作正观,要识转物大三昧。

世间眩人万红紫,心君已落色界内。

那知心境无异法,真见元非色尘外。

色空双忘未奇特,非非想处亦横溃。

谁因拈花发微笑,嚼蕊嗅香不相碍。

吾侪跛鳖望千里,安得还都如历块。

诗成怀藏拟不出,彼上人者难酬对。

七言古诗僧道古迹含蓄抒情

注释

怀安:今福建闽侯县

光孝寺:著名佛教寺院

圆长老:寺院高僧

宝坊:对寺院的尊称

松桧:松树和桧树,指寺院林木茂盛

观空:佛教概念,观察诸法空性

正观:正确的观照方法

大三昧:深妙的禅定境界

色界:佛教三界之一,指物质世界

非非想处:无色界最高天,指极高禅定境界

拈花微笑:禅宗典故,指以心传心

跛鳖:跛脚鳖,比喻修行艰难

历块:形容快速,如越过土块

译文

光孝寺内松桧茂盛郁郁葱葱,唯独这小轩开着几丛鲜花。 匾额题写'观空'指明正观之道,要领悟转物如如的大三昧境界。 世间迷人眼目万紫千红,人心早已堕入色相界内。 哪知心境本无二法,真如实相见性本在色尘之外。 色空双忘还不算奇特,连非非想处也要彻底超越。 谁能因拈花而会心微笑,嚼蕊嗅香都不成障碍。 我等如跛鳖遥望千里,怎能如骏马驰骋般快速证悟。 诗成后珍藏不敢轻易示人,那位高僧大德实在难以酬对。

赏析

这首诗以佛寺访僧为背景,深入探讨佛教空观思想。诗人通过'观空轩'这一具体场景,展开对色空关系的哲学思辨。艺术上采用以景入理、由实入虚的手法,从寺院实景写到佛法妙理。诗中'拈花微笑'的禅宗典故运用巧妙,'跛鳖望千里'的比喻生动形象,既表现了求法之艰,又暗含谦逊之意。语言凝练富有禅趣,在宋代禅诗中堪称佳作。

创作背景

此诗作于南宋时期,孙觌游览福建怀安光孝寺时所作。当时佛教禅宗盛行,士大夫与僧侣交往频繁。诗人拜访圆长老,在寺内观空轩有所感悟而作此诗,反映了宋代文人参禅悟道的时代风尚。