注释
蓑衣芒屦：蓑衣和草鞋，指隐士或山人的装束
吕钟：指吕洞宾和钟离权，道教八仙中的两位仙人
丹书：道教炼丹修仙的典籍
夜气：深夜的清明之气，比喻纯净的心境
情田：心田，指内心世界
笔阵：指诗文创作的阵势和气势
折冲：原意指制敌取胜，此处比喻文笔有力
招隐：招人归隐的诗文
译文
每日穿着蓑衣草鞋与你相逢，
哪位仙人能识得吕洞宾、钟离权这样的真仙。
已经接受了丹书道法，存养深夜的清明之气，
定能消除白发，恢复青春的容颜。
内心旧日的习气虽然需要清除杂草，
但诗文创作的余威仍然能够折服众人。
听说你在山间写作招隐的诗赋，
让我试着拨开层层云雾前去寻访。
赏析
这首诗展现了宋代文人向往隐逸生活、追求道家修炼的情怀。首联以'蓑衣芒屦'的意象勾勒出隐士形象，用'吕钟'的典故暗示对仙道的向往。颔联'受丹书''除白发'表达了通过修炼追求长生不老的愿望，体现了道家养生思想。颈联'情田锄秽''笔阵折冲'巧妙地将农耕与文战意象结合，既写修身养性，又显文采风流。尾联'山间赋招隐''披云雾'既呼应诗题中的'唐山叟'，又流露出对隐逸生活的向往。全诗对仗工整，用典自然，意境超脱，展现了宋代士人儒道互补的精神世界。
创作背景
此诗为宋代诗人王洋酬和友人唐山叟的作品。王洋生活在北宋末期至南宋初期，曾任官但晚年倾向隐逸。宋代文人盛行唱和之风，这首诗正是这种文人交往的产物。诗中反映了宋代士人深受道家思想影响，追求隐逸修炼的生活理想，同时也体现了宋代文人将儒家修养与道家超脱相结合的精神特质。