《三和谢娱亲堂扁 其二》宋 · 王灼

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王灼

烂然铁画间钩银,越薄苏膏挥洒频。

谁与钟王传妙诀,我知颜柳是前身。

大书燕喜娱亲扁,俯念乌慈反哺仁。

因甚衡茅光彻夜,烛围十丈许分邻。

七言律诗书斋亲情伦理咏物夜色

注释

烂然铁画间钩银:形容书法笔力遒劲如铁画银钩,光彩夺目

越薄苏膏:指越纸(薄)和苏墨(膏),代指优质文房用品

钟王:指钟繇、王羲之,古代书法大家

颜柳:指颜真卿、柳公权,唐代书法名家

燕喜:宴饮欢乐,语出《诗经》'鲁侯燕喜'

乌慈反哺:乌鸦反哺,比喻子女孝养父母

衡茅:衡门茅屋,指简陋的居所

译文

书法作品如铁画银钩般光彩夺目,在越纸苏墨上频繁挥洒笔墨。谁能传承钟繇王羲之的精妙笔法,我知道颜真卿柳公权是其前世化身。大字书写'燕喜娱亲'的匾额,俯首思量乌鸦反哺的仁孝之心。为何茅屋整夜光芒透亮,原来是十丈烛光愿与邻里分享。

赏析

本诗以书法艺术为载体,抒发孝亲敬老的传统美德。前两联运用'铁画银钩''钟王颜柳'等书法典故,展现高超的艺术造诣;后两联巧妙将书法创作与孝道主题结合,'乌慈反哺'的比喻贴切深刻,'烛光分邻'的意象既写实又象征,体现了孝道的光辉能够照亮他人、惠及乡里的深刻寓意。全诗对仗工整,用典精当,在赞美书法的同时升华了孝道主题。

创作背景

此诗为宋代诗人王迈《三和谢娱亲堂扁》组诗的第二首。宋代重视孝道文化,文人常通过题写匾额、创作诗文来弘扬孝亲思想。'娱亲堂'应为友人为孝敬父母所建堂馆,王迈应邀题诗唱和,通过书法艺术与孝道主题的结合,展现宋代文人的伦理观念和艺术修养。