《答戴时行 其一》宋 · 王灼

注释

四十已知非：化用《淮南子·原道训》'蘧伯玉年五十而知四十九年非'，表示四十岁已能认识过往之非

宗门：佛教禅宗各派，此处借指儒家理学深奥义理

第一机：最高深的机要、最根本的宗旨

纯乾：纯粹至阳的乾元之气，喻指完美道德修养

空劫：佛教术语，指世界成住坏空循环中的空寂阶段，此处喻指宇宙本原

音威：声音的威神之力，暗指天地化生万物的奥秘

译文

如今年届四十已能认识过往之非，立誓要探求宗门最深的奥义。 修养纯阳正气尚且只是细微功夫，必须要直探宇宙本原追问化生之威。

赏析

这首诗体现了朱熹中年时期的思想境界和学术追求。前两句以'知非'典故表达自省精神，'誓学宗门第一机'展现对理学根本宗旨的执着探索。后两句通过'纯乾'与'空劫'的对比，将道德修养提升到宇宙本体的高度，体现了理学家'天人合一'的思想特色。全诗语言凝练，意境深远，将儒家修养与佛道术语巧妙融合，展现了朱熹融会贯通的学术风格。

创作背景

此诗作于南宋淳熙年间，朱熹约四十岁时写给友人戴时行的唱和之作。当时朱熹已完成《四书章句集注》初稿，正处于学术思想的成熟期。诗中反映了他对儒家心性之学与宇宙本体论的深入思考，以及与友人切磋学问的学术交流背景。