《癸酉年迎春曲十律 其九》近现代 · 孔凡章

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近现代 孔凡章

世路因人异险平,索居安卧了无争。

袁杯力戒酣千日,邺架心雄拥百城。

归棹故山空有约,答书新雨敬称名。

天涯骨肉萦魂梦,坐视团圆畏远行。

七言律诗亲情思念人生感慨含蓄学者

注释

癸酉年:指1933年,民国二十二年

世路:人世间的道路,喻人生历程

索居:独居,离群索居

袁杯:指袁绍的酒杯,典出《后汉书》,喻节制饮酒

酣千日:指长时间沉醉,千日酒传说

邺架:指邺侯李泌的藏书,典出《新唐书》,喻藏书丰富

归棹:归舟,指回乡

新雨:新交的朋友,出自杜甫《秋述》

称名:书信中恭敬地称呼对方名字

译文

人世间的道路因人的不同而有险阻与平坦,我独居安卧与人无争。 努力戒酒不学袁绍千日沉醉,心中雄心想拥有邺侯般的万卷藏书。 回乡的约定已成空谈,回信给新朋友时恭敬地称呼其名。 天涯相隔的亲人常萦绕梦中,只能坐着盼望团圆而畏惧远行。

赏析

此诗展现了钱钟书先生中年时期的心境与学识修养。诗中运用'袁杯'、'邺架'等典故,体现了作者深厚的国学功底。'世路因人异险平'一句富含哲理,揭示人生际遇的主观性。'索居安卧了无争'表现了学者淡泊名利的态度。尾联'天涯骨肉萦魂梦,坐视团圆畏远行'深切表达了对亲人的思念与乱世中难以团圆的无奈,情感真挚动人。全诗对仗工整,用典精当,展现了传统律诗的艺术魅力。

创作背景

此诗作于1933年(癸酉年),时值钱钟书24岁,任教于上海光华大学。当时中国社会动荡,日军已占领东北并威胁华北。钱钟书身处上海,思念远在北京的亲人,但因时局不安难以团聚。这组迎春曲共十首,是其早期律诗代表作,展现了他深厚的古典文学修养和对时局的深切关注。