注释
永嘉老：指若水禅师来自永嘉（今浙江温州），永嘉是佛教禅宗重要传承地
铁如意：僧人讲经时手持的法器，象征智慧与威严
自如如：佛教用语，指心性自在无碍的境界
东山：可能指建康（今南京）的东山，东晋高僧支遁曾在此修行
龃龉：原指牙齿不齐，此处比喻修行中遇到的魔障考验
九旬：九十天，指一个完整的修行周期
聋瞽：聋子和瞎子，比喻世俗之人的蒙昧状态
钵饭：僧人的饭食，指简单的斋饭
水浒：水边，指若水禅师将云游四方
译文
这位来自永嘉的老禅师，口中说着充满智慧的话语。
安坐时挥动铁如意，如同开启深藏的智慧宝藏。
行住坐卧皆自在无碍，心中早已没有固定的住所。
冒着风雪来到东山，全然不惧路途艰难险阻。
如同孤云般无心漂泊，又被东风吹向远方。
向我索诗为行程增色，我怎敢吝惜不予赠予。
禅师虽已证得大道，仍会遭遇魔障的考验。
古朴之气显于面容，清流中可见幽静小岛。
清冷的微妙法音，如同松风夹杂寒雨。
九十日畅谈佛法妙用，境界甚至超越佛祖。
东归之路花木繁茂，鸟雀啾啾相聚鸣叫。
禅师具足慧眼，应当点化世人的蒙昧。
将万事付之一笑，午间只需一钵斋饭。
姑且以此诗作答，目送禅师瓶巾飘然过水边。
赏析
这首诗以深厚的佛学修养和精湛的艺术手法，塑造了一位得道高僧的形象。作者运用多重佛教意象，如'铁如意''钵饭''水瓶'等法器，烘托出若水禅师的修行境界。诗中'行住自如如，当亦无住所'暗合《金刚经》'应无所住而生其心'的禅理，'孤云亦何心'化用陶渊明'云无心以出岫'的意境，将禅僧的超脱飘逸表现得淋漓尽致。艺术上采用白描手法，语言简淡而意蕴深远，在平实的叙述中蕴含深刻的佛理。结尾'万事付一笑，钵饭饱亭午'更是展现了禅宗随缘任运的生活态度，与开头'智者语'相呼应，形成完整的禅意循环。
创作背景
本诗作于南宋时期，作者周孚（1135-1177）是南宋文学家，字信道，号蠹斋，济南人，后寓居丹徒（今江苏镇江）。诗中若水禅师是当时著名僧侣，永嘉（今温州）人，永嘉自唐代以来就是佛教重镇，诞生了玄觉禅师等佛教大家。周孚与僧人交往密切，这首诗是他为若水禅师云游送别所作，体现了宋代文人与僧侣之间的深厚情谊和思想交流。宋代佛教禅宗盛行，文人与僧侣唱和赠答成为一时风尚。