注释
次韵：按照原诗的韵脚和作
张台卿：作者友人，生平不详
使君：对州郡长官的尊称
造物：指大自然
武陵裔：武陵桃花的后代，用陶渊明《桃花源记》典故
瑶池影：西王母瑶池仙桃的影子，用神话传说
六果下：指普通果树
秾华：繁盛的花朵
妍整：美丽整齐
霞衣：如彩霞般的衣裳
燕脂：胭脂，指桃花颜色
玉堂：华丽的殿堂
摛藻笔：铺陈辞藻的笔，指文采
遗秉：收割时遗落的禾把，出自《诗经》
译文
使君园中的桃花，大自然殷勤地管理照料。
如含朝露的美人，和风轻拂难以察觉。
正是武陵桃源的后代，或许描绘着瑶池仙桃的影子。
谁说这只是普通果树，实际上怀有千年的生命。
得到沃土更加繁盛，无人欣赏也依然美丽整齐。
如舞倦的彩衣飘动，晨妆的胭脂透着清冷。
在玉堂挥洒文采之笔，一瞥便是永恒美景。
谁能理解劝农的苦心，殷勤等待收获的遗穗。
赏析
本诗以桃花为吟咏对象，展现宋代咏物诗的精巧工丽。首联点出桃花受自然眷顾，颔联以美人喻花，形象生动。中间两联运用武陵源、瑶池仙桃典故，赋予桃花深厚文化内涵。'得地倍秾华，无人亦妍整'一句，既写桃花天然之美，又暗含士人品格。尾联由赏花转入劝农，升华主题，体现宋代文人关注民生的情怀。全诗对仗工整，用典自然，在咏物中寄寓深意，展现了毛滂作为苏门后学的艺术造诣。
创作背景
此诗作于北宋晚期，是毛滂酬和友人张台卿的咏桃诗。毛滂为元祐文人集团成员，与苏轼交往密切。宋代文人雅集唱和之风盛行，此类次韵诗既展现才情，又增进友谊。当时毛滂可能任地方官，故诗中融入劝农思想，反映宋代士大夫既追求艺术审美又关心民生疾苦的双重特质。