《赠术士刘衡鉴》宋

高目下耳：指相术中的观察方法，高瞻远瞩，细听微声

赫如鉴：明亮如镜，形容洞察分明

福善祸淫：语出《尚书》，行善得福，作恶遭祸

颜癯：指颜回，孔子弟子，贫而早夭

蹠：盗跖，传说中的大盗，却得长寿

季氏：春秋时鲁国权贵季孙氏，富可敌国

宪：原宪，孔子弟子，安贫乐道

伯道无儿：邓攸字伯道，战乱中舍子保侄，后无子嗣

汤有后：商汤后代繁衍兴旺

孔明：诸葛亮，蜀汉丞相，壮志未酬

懿：司马懿，三国时魏国权臣，后代建立晋朝

血食：享受祭祀，指后继有人

禀气：先天禀赋的气质

你高瞻远瞩明察秋毫如同明镜，评判福善祸淫公平如秤。 为何颜回消瘦早逝而盗跖反得长寿？为何季氏富甲一方而原宪却贫困潦倒？ 邓伯道仁义却无子嗣，商汤暴虐反而子孙昌盛，难道造物主的明镜不够明亮？ 诸葛亮鞠躬尽瘁却遗恨终身，司马懿奸诈反而世代显赫，难道造物主的权衡有失公平？ 应当知道人的先天禀气有清浊之分，所以人品才有善恶之别。 至于寿命长短与地位贵贱，又是由于禀气有厚薄不同。 清浊厚薄本是自然造化，大小高低天道无言。 君子只应以天理充实自我，英雄难以与造物主抗争。 前人论道只谈理而不论气，若不相信可去询问术士刘衡鉴。

这首诗以赠术士为名，实则探讨了深刻的哲学命题。作者通过对比历史人物的不同命运，对传统的'福善祸淫'观念提出质疑，展现了对命运与道德关系的深刻思考。艺术上运用大量历史典故形成强烈对比，逻辑严密，层层递进。从具体现象到抽象哲理，从质疑到解答，体现了宋诗重理趣的特点。最后以'问刘鉴衡'作结，既扣题又留有余韵，手法巧妙。

此诗为南宋理学家方逢辰赠予相术士刘衡鉴之作。宋代理学盛行，关于命运、气禀的讨论成为士人关注的话题。方逢辰作为理学家，通过这首诗表达了对天命与人为关系的思考，反映了南宋士人对传统善恶报应观的理性反思。