《从天竺归隐溪之南冈诗》宋

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昔年访月寒溪头,霜高酒劣棱生裘。

溪僧辍寝从吾幽,共移不系渔人舟。

断崖老木纷金乱,又如蘋藻?清流。

鹤骨浸烦风露忧,妙语满地无人收。

七言古诗写景含蓄夜色山峰

注释

天竺:指杭州天竺山,佛教胜地

寒溪:清冷的溪流,指隐居之地的溪水

霜高:霜重天寒

棱生裘:形容衣衫单薄,寒意刺骨

溪僧:山中的僧人

辍寝:停止睡眠,指深夜相伴

不系渔人舟:化用《庄子》'巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟',喻隐逸自在

断崖老木:陡峭山崖上的古树

纷金乱:形容秋叶斑斓如金片纷乱

蘋藻:水草,喻清幽景致

鹤骨:形容隐者清瘦脱俗的体态

妙语满地:指自然景致中蕴含的禅机妙理

译文

往昔在天竺寒溪源头赏月漫游,霜重天寒酒劣衣单寒意透裘。 山僧放弃安眠随我探幽,共乘那如同渔人般自在的不系之舟。 陡崖古木黄叶纷落如金片零乱,又似水草点缀在清澈溪流。 清瘦身躯渐感风露侵扰令人忧,天地间妙理禅机洒落满地无人收。

赏析

本诗以冷峻笔触描绘隐逸生活的清幽境界。首联'霜高酒劣棱生裘'通过触觉体验强化寒寂氛围,中二联以僧侣相伴、不系舟的意象展现超脱尘世的自在心境。'断崖老木纷金乱'巧妙运用通感手法,将视觉的斑斓与听觉的纷乱交融,营造出空灵禅境。尾联'妙语满地无人收'以禅语作结,暗示自然之中蕴含的无尽妙理,体现了宋代文人将禅意融入山水审美的艺术特色。全诗语言凝练,意境清空,在冷寂中见丰腴,在简约中藏深意。

创作背景

洪炎为北宋末年诗人,'江西诗派'重要成员。此诗作于其隐居杭州时期,反映了他经历靖康之变后避世幽居的心境。天竺山为杭州著名佛教圣地,洪炎在此与僧侣交往,将禅宗思想融入诗歌创作,形成其诗作中特有的空灵超逸风格。本诗可视为宋代文人禅悦之风与隐逸文化结合的典型代表。