注释
簿领：官府文书、簿册
婴薄：缠绕、束缚
汩幽襟：扰乱幽静的心怀
驾言：驾车，言为语助词
净刹：清净的佛寺
苦空人：修习苦空观的僧人，指广师
峭健：清瘦刚健
败褐：破旧的僧衣
众妙音：指佛法妙理
寂照堂：观音院中的殿堂名
少林：代指禅宗祖庭，喻佛法真谛
译文
每日被官府文书缠绕束缚，纷繁事务扰乱我幽静的心怀。
驾车出城南郊外，暂且想要清净这颗烦乱的心。
平坦的山冈上看见清净的佛寺，石径幽深草木葱郁。
寺中有修习苦空的高僧，清瘦刚健骨相奇伟。
十年安居在这庵堂之下，形迹超然世俗难寻。
寂然如穿着破旧僧衣，口中却宣讲着佛法妙音。
时常来到寂照堂中，声息绝灭回响也沉寂。
默然静坐而自得真趣，这般境界谁能如少林达摩。
赏析
此诗通过拜访城南观音院庵主广师的经历，展现了宋代士大夫在仕宦生涯中对精神净土的向往。艺术上采用对比手法，开头'簿领婴薄'与'清此心'形成强烈反差，突出世俗纷扰与佛门清净的对照。对广师形象的刻画'峭健奇骨森''兀如拥败褐'，以形写神，突出高僧超脱物外的风骨。'声绝响亦沈'一句，以有声写无声，营造出禅宗'不立文字，直指人心'的意境。结尾'默矣盖自得'深化主题，表达了对禅悟境界的向往。全诗语言简练，意境深远，体现了宋代文人诗中的禅趣。
创作背景
此诗作于北宋时期，作者文同（1018-1079）为著名文学家、画家，与苏轼为表兄弟。宋代士大夫普遍具有儒释道三教合一的思想倾向，在仕宦之余往往寻求精神寄托。此诗反映了文同在地方任职期间，因公务繁冗而寻求心灵宁静，拜访城南观音院高僧广师的经历。观音院为宋代常见的佛教寺院，'庵主'指寺院主持，'广师'是其法号。作品体现了北宋文人与僧侣的交流，以及士大夫对佛教思想的接受。