注释
岩隈：山岩的弯曲处
东皇：司春之神，指春天
溥：普遍，广大
蒙被：蒙受恩泽
妖莺冶蝶：妖艳的黄莺和蝴蝶
名葩：名贵的花卉
歌管匝树：歌舞管弦环绕树木，指权贵人家的园林
狼籍：散乱不整的样子
枝赧叶惧：枝条羞愧叶子害怕，拟人手法
译文
昨日看见百草抽出新芽，今日看见百草绽放新花。在山岩水边自然成行，红得丑陋紫得低贱交错丛生。春神施恩难道不普遍吗？随着各自的禀赋没有多少差别。你们这些琐细的野花也蒙受恩泽，全都奋发争抢春光。交织的丛簇密布的蔓藤数不清，竞相涂抹颜色如同炫耀。妖艳的黄莺蝴蝶不顾念你们，离开你们自去寻觅名贵花卉。你们可知有了艳色就贵重吗？歌舞管弦环绕着侯王家的名树。你们徒然在此地卖弄颜色，只是自我零落混入泥沙。何时该临水自照细看，枝条羞愧叶子害怕互相遮掩。傍晚村庄里残阳无限好，我索要酒水为你们发出叹息。
赏析
这首诗以野花为意象，通过对比手法展现平凡生命的存在价值。作者运用拟人修辞，将野花赋予人的情感，'枝赧叶惧'生动表现其自卑心理。诗歌语言质朴自然，在平淡叙述中蕴含深刻哲理：万物各有其存在意义，不应以贵贱论价值。结尾'索酒为尔成吁嗟'体现作者对平凡生命的深切同情，展现宋代文人特有的人文关怀。艺术上融合写景、抒情、说理，在寻常景物中发掘不寻常的哲理思考。
创作背景
文同（1018-1079）是北宋著名文学家、画家，以善画竹著称。这首诗创作于其晚年隐居时期，体现其观察自然、思考人生的创作特点。北宋时期，理学思想盛行，文人多通过自然景物阐发哲理。此诗借野花的命运，暗喻寒门士子的处境，反映当时社会阶层分化的现实。