《崔觐诗》宋 · 文同

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文同

崔觐者高士,梁州城固人。

读书不求官,但与耕稼亲。

夫妇既已老,左右无子孙。

一日召奴婢,尽以田宅均。

俾之各为业,不用来相闻。

遂去隐南山,杂迹麋鹿群。

约曰或过汝,所给为我陈。

有时携其妻,来至诸人门。

乃与具酒食,啸咏相欢欣。

山南郑馀庆,辟之为参军。

见趣使就职,漫不知吏文。

已复许谢事,但谓长者云。

补阙王直方,本觐之比邻。

文宗时上书,召见蒙咨询。

荐觐有高行,用可追至淳。

诏授起居郎,褒斜走蒲轮。

辞疾不肯至,高风概秋旻。

我昨过其县,裴回想芳尘。

访问诸故老,寂无祠与坟。

斯人久不竞,薄夫何由敦。

此县汉唐时,诸公扬清芬。

刻诗子坚庙,来者期不泯。

五言古诗人生感慨关中叙事咏史怀古

注释

崔觐:唐代隐士,梁州城固(今陕西城固县)人

梁州:古州名,治所在今陕西汉中

城固:今陕西省城固县

:使,让

杂迹麋鹿群:与麋鹿混杂相处,形容隐居山林

山南:山南道,唐代行政区划

郑馀庆:唐代官员,曾任山南西道节度使

:征召

参军:官职名,节度使属官

漫不知吏文:完全不懂官府文书

谢事:辞官

补阙:官职名,负责规谏皇帝

王直方:唐代官员,曾任补阙

文宗:唐文宗李昂(809-840年在位)

起居郎:官职名,负责记录皇帝言行

褒斜:褒斜道,古代连接关中与汉中的要道

蒲轮:用蒲草包裹车轮的车子,表示迎聘贤士的礼遇

秋旻:秋天的天空,喻高风亮节

裴回:同"徘徊",流连不舍

芳尘:指前贤的踪迹

子坚:疑指当地先贤

不泯:不灭,不朽

译文

崔觐是位高尚的隐士,梁州城固地方人。 读书不为求取官职,只愿亲近农耕生活。 夫妻二人年事已高,身边没有子孙后代。 一日召集家中奴仆,将田产宅院平均分配。 让他们各自立业谋生,不必再来通报消息。 于是隐居终南山中,与麋鹿为伴度日。 约定偶尔前来探望,只需告知生活所需。 有时带着他的妻子,来到旧仆人家中。 主仆共备酒菜饮食,吟诗作赋欢乐非常。 山南节度使郑馀庆,征召他担任参军。 催促他尽快就职,他却不懂官场文书。 不久便辞官归隐,只说是长者心意。 补阙官王直方,本是崔觐的邻居。 文宗时上书朝廷,受召见获得咨询。 推荐崔觐品行高洁,可用来追慕淳古之风。 下诏授任起居郎,派车经褒斜道迎接。 他称病不肯赴任,高风亮节堪比秋空。 我昨日经过他家乡,徘徊追想先贤踪迹。 访问当地老人,却无祠堂和坟墓。 这样的贤人久不显扬,浅薄之人何以感化。 此县在汉唐时期,多少名士流芳百世。 在子坚庙刻下此诗,期望后人永志不忘。

赏析

这首诗以质朴的语言塑造了一位真正的隐士形象。作者文同通过平实的叙述,展现了崔觐淡泊名利、亲近自然的高尚品格。诗中'读书不求官,但与耕稼亲'点明其人生追求,'尽以田宅均'体现其超脱物欲的境界。艺术上采用白描手法,通过具体生活细节如分配家产、与仆交往、拒官归隐等事件,层层深入地刻画人物形象。结尾'寂无祠与坟'的感慨与'刻诗子坚庙'的愿望形成对比,表达了对高尚精神传承的深切关注。全诗语言简练而意境深远,在宋代理学背景下具有特殊的道德教化意义。

创作背景

此诗为北宋画家、诗人文同所作。文同(1018-1079)字与可,号笑笑先生,以善画竹著称。这首诗是他经过城固县时,为当地唐代隐士崔觐的事迹所感而作。唐代隐逸文化盛行,崔觐代表了真正淡泊名利的隐士类型,与那些'终南捷径'的假隐士形成鲜明对比。北宋时期,理学兴起,士人特别推崇这种真隐士的高风亮节。文同通过这首诗,既是对先贤的追慕,也是对当时世风的反思。