《送韩山人》宋 · 文同

昌黎山人：指韩山人，昌黎为韩姓郡望，暗示其姓韩

藜杖：用藜茎制作的手杖，隐士常用

三隅：偏僻的角落，指作者隐居之处

端然：庄重严肃的样子

谈辩衮衮：谈论滔滔不绝。衮衮，连续不断的样子

灵丹：道家炼制的丹药

日月鼎：道家炼丹的器皿，日月象征阴阳

至宝：指道家修炼的内丹

乾坤炉：天地为炉，指道家修炼的至高境界

要行：将要远行

双舄：一双鞋子。舄，古代一种复底鞋

飞凫：飞翔的野鸭，传说东汉王乔有神术，能化舄为凫

昌黎韩山人手持藜杖，三次来到我这偏僻居所拜访。 他庄重入座旁若无人，谈吐之间言辞滔滔如珠玉流转。 曾经在日月鼎中凝炼灵丹，自在天地炉内修炼至宝。 如今将要飘然远行难以挽留，怎能得到双鞋化作飞凫相随？

这首诗以简练的笔触刻画了一位超凡脱俗的隐士形象。前四句通过'抱藜杖''三度访''谈辩衮衮'等细节，生动展现韩山人的隐逸风范和博学善辩。后四句转入道家修炼境界的描写，'日月鼎''乾坤炉'等意象营造出神秘玄妙的氛围。尾联借用王乔化舄为凫的典故，既表达了对友人远行的不舍，又暗含对其修道有成、即将得道飞升的赞美。全诗语言凝练，意境高远，在送别题材中别具一格。

此诗作于宋末元初，作者谢翱为南宋遗民诗人，入元后不仕，隐居山林。韩山人为当时一位隐修道士，与谢翱交往密切。诗中既反映了宋元之际文人隐逸避世的风气，也体现了道家思想在士人中的深远影响。