《问陈彦升觅古瓦砚》宋 · 文同

魏主：指曹操，东汉末年封魏王

铜雀台：曹操在邺城建造的著名建筑，遗址在今河北临漳

百澄为一坯：指制瓦时经过百次澄洗过滤，工艺精良

翠甲：形容瓦片颜色如翡翠般青翠

崔嵬：高大雄伟的样子

西陵：指曹操陵墓，代指曹操去世

典午朝：'典午'为'司马'隐语，指晋朝

相豗：互相撞击，形容战乱破坏

蒿莱：野草杂草

刳：剖开挖空

松煤：松烟墨，指制墨原料

端歙：端砚和歙砚，两种名贵砚台

咍：嘲笑，此处意为端歙砚与之相比显得可笑

琴纹与锡花：古瓦砚上的纹理特征

琼瑰：美玉，比喻珍贵

秘阁：宋代宫廷藏书处

怪魁：奇特不凡

魏王曹操耗费巨大心力，建造了雄伟的铜雀台。当时台上的瓦片，经过百次澄洗才制成一坯。烧制后坚硬如玉，青翠的瓦片层层叠叠高耸入云。曹操去世之后，铜雀台日渐荒废。历经晋朝变迁，群雄争战互相破坏。楼台已经倾颓，瓦片自然堆积。岁月变迁山河改貌，瓦片深埋在荒草丛中。最初是哪位耕田人发现，将其挖空制成砚台研墨。纹理细密而润泽，让端砚歙砚都相形见绌。陈彦升收藏的瓦砚，每一件都是珍贵材质。他说想要购买时，整年都难觅一枚。琴形纹路与锡花斑点，这些瓦砚如同美玉般珍贵。前日在秘阁之中，他亲手打开重重匣盒。给我看的这件绝佳，恰是用质朴方式裁制。形制颇为古拙野趣，使用时可助文思奇崛。归来后作诗相求，希望尽快赠我莫要迟延。

本诗以铜雀台瓦砚为线索，展现了深厚的历史文化内涵。艺术上采用递进式结构，从铜雀台的建造到衰败，再到瓦砚的发现与珍视，形成完整的时间链条。诗人巧妙运用对比手法，将瓦砚的'古野'形制与'怪魁'功用相对照，突出其独特价值。语言质朴自然而富有张力，'百澄为一坯''翠甲横崔嵬'等句既写实又传神。全诗在咏物中寄寓了对历史沧桑的感慨，体现了宋代文人对古物的鉴赏情趣和人文关怀，是宋代金石学兴起的文学反映。

此诗作于北宋时期，当时文人士大夫中盛行收藏古物、鉴赏金石的风气。铜雀台瓦因其历史价值和独特质地，被制成砚台备受文人推崇。刘敞作为著名学者和收藏家，与陈彦升（陈绎）交往密切，二人常有文物鉴赏活动。此诗反映了宋代文人通过古物收藏追寻历史记忆的文化现象，也体现了北宋金石学的初步发展。铜雀台瓦砚因与曹操和建安文学关联，更具文化象征意义。