《杨山人草堂》宋 · 文同

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文同

九陇山人文父后,心闲身健两谁如。

玉函经外传奇诀,画戟门前创隐居。

入鼎灵丹黄似橘,隔墙凡境臭如帤。

何时再到高楠下,倚遍清阴听道书。

七言律诗写景巴蜀抒情文人

注释

九陇山人:指杨山人,九陇(今四川彭州)人,故称

文父:对有道之士的尊称,指杨山人的先辈

玉函经:道家经典,泛指道教修炼秘籍

画戟门:古代达官贵人门前列戟,此处指杨山人曾有的显赫门第

灵丹黄似橘:炼丹炉中炼出的金丹色泽如橘,形容丹药成色上佳

臭如帤:帤为污秽之物,喻指世俗的污浊

高楠:高大的楠树,点出草堂环境清幽

译文

九陇山人继承文父遗风,心境闲适身体健康有谁能及。在玉函经外传承玄妙诀窍,在显赫门第前创建隐居之所。鼎中灵丹色泽金黄如橘,墙外世俗却污浊如秽物。何时能再来到高大楠树下,倚遍清凉树荫听讲道经书。

赏析

本诗以细腻笔触描绘隐士杨山人的超脱生活。首联点明山人身份与心境,'心闲身健'概括其精神面貌。颔联'玉函经''画戟门'形成强烈对比,突出山人舍富贵取修真的选择。颈联以'灵丹黄似橘'与'凡境臭如帤'的意象对比,强化隐居修道的纯净与世俗的污浊。尾联表达诗人对隐逸生活的向往,'倚遍清阴听道书'营造出空灵意境。全诗对仗工整,意境深远,展现了宋代文人慕道隐逸的思想倾向。

创作背景

此诗为北宋画家、诗人文同所作。文同(1018-1079)字与可,号笑笑先生,以善画竹著称。此诗创作于其游历蜀地期间,描写拜访隐士杨山人草堂的所见所感,反映了宋代士大夫对隐逸生活的向往和道家思想的推崇。