注释
史祝：史官和祝官，古代负责祭祀和记录的官员
周坛：周代祭祀的天坛，此处指代皇家祭祀场所
杞国：古国名，成语'杞人忧天'出处，喻指不必要的忧虑
饮池：传说仁宗曾因旱灾减膳祈雨，此处指忧国忧民
颒水：洗脸用水，喻指帝王勤政
仙仗：皇家仪仗
三后：指三代贤君（夏禹、商汤、周文王）
蕃仪：外国使节的礼仪
四夷：古代对四方少数民族的统称
河与洛：黄河与洛水，指中原核心地区
凤台：指皇宫楼台
译文
史官在周坛祭祀的日子里，人们怀着杞人忧天般的哀思。
仁宗勤政如饮池水却未见显效，只留下颒水般的遗训。
皇家仪仗迎来三代贤君，四方夷族齐集行蕃礼朝拜。
从今往后黄河与洛水，将长久倾泻着凤台宫的悲声。
赏析
本诗为文彦博悼念宋仁宗的组诗压卷之作，艺术特色鲜明：首联以'周坛''杞国'典故营造肃穆氛围；颔联'饮池''颒水'巧用帝王意象，暗喻仁宗勤政爱民；颈联'仙仗''蕃仪'展现万国来朝的盛况，与尾联的悲凉形成强烈对比。全诗善用对比手法，将历史厚重感与个人情感融为一体，通过'河洛长泻'的意象，把对明君逝去的悲痛升华为对国家命运的忧思，体现宋代士大夫深沉的历史责任感。
创作背景
此诗创作于宋仁宗赵祯驾崩后（1063年），文彦博时任宰相，为悼念这位在位42年的明君而作十首挽诗。仁宗朝是北宋鼎盛时期，政治清明、经济繁荣，史称'仁宗盛治'。作者作为四朝元老，亲身经历仁宗朝政，诗中既表达个人哀思，也寄托对王朝未来的忧虑。组诗收录于《文潞公集》，是研究北宋宫廷礼仪和士大夫心态的重要文献。