《念奴娇 原韵酬答白野先生抄诗三十六卷，》近现代 · 林散之

念奴娇：词牌名，又名百字令、酹江月等

原韵酬答：按照原作的韵脚进行酬和应答

白野先生：具体身份不详，应为明代文人雅士

抄诗三十六卷：指白野先生手抄诗词三十六卷

不作惊人语：不追求语出惊人的效果

侵寻：逐渐推移，时光流逝

沉吟江山：在山水间沉思吟咏

卷几：书卷、案几，指抄写的诗卷

江上残人：作者自指，意为江边残年之人

山中聋叟：山中耳聋的老者，作者自谦之词

瓦釜：陶制的锅，比喻庸俗之人或作品

巴人下里：即下里巴人，古代楚国民间歌曲，比喻通俗作品

琼树琪花：美玉般的树木和珍奇的花朵，比喻高雅作品

悱恻存同异：情感深沉而存在异同

余羹唾已：剩余的食物和唾液，指自己的拙作

僵桃何堪代李：僵死的桃子怎能代替李子，自谦之词

我平生自我期许，不追求语出惊人。唯独喜爱平易风格，在匆忙岁月里，经历春风秋雨，时光推移如今已经年老。在山水间沉吟，留恋于诗句创作，实在难以与前人相比。多谢白野先生，不吝惜地抄写保存我的诗卷。 唯独感念江边的残年之人，山中的耳聋老叟，您竟然有如此真诚的心意。难道是为了这些声音而留下瓦釜之器，听取我这下里巴人的通俗之作。您如琼树琪花般高雅，我如疏林幽草般平凡，情感深沉却存在异同。我的作品如同剩余的羹汤唾液，僵死的桃子怎能代替珍贵的李子。

这首《念奴娇》是作者酬答白野先生抄诗之恩的感怀之作。全词以平实自然的语言，表达了作者对文学创作的独特见解和谦逊态度。上阕自述创作理念，强调'不作惊人语'的平易风格，展现了一种返璞归真的艺术追求。下阕通过'江上残人'与'山中聋叟'的自喻，与白野先生的'琼树琪花'形成鲜明对比，突显了作者谦卑自持的品格。词中运用'瓦釜'与'巴人下里'、'琼树琪花'与'疏林幽草'等多组意象对比，生动表现了雅俗之辨与文人相重的情谊。结尾'僵桃何堪代李'的比喻，既表达了感激之情，又体现了文人间的相互尊重与谦逊美德。

这首词创作于明代，是作者为酬答白野先生亲手抄录其诗词三十六卷而作。明代文人雅士间盛行诗词唱和、手抄文集的风气，体现了当时文人间的文化交流与相互推崇。白野先生具体身份已不可考，但从'抄诗三十六卷'的举动来看，应是一位重视文化传承的文人雅士。作者通过这首词，既表达了对知音的感激之情，也抒发了对自身文学创作的反思与总结，反映了明代文人重视友谊、崇尚谦逊的文化氛围。