《熙宁望祭岳镇海渎十七首 其六 南望迎神用《凝安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

嵩嵇衡霍：指五岳中的四岳，嵩山（中岳）、嵇山（疑为会稽山，或指东岳泰山）、衡山（南岳）、霍山（南岳衡山的别称，或指天柱山）

暨厥海江：暨，及；厥，其；海江，指四海五渎，即天下水域

时维长养：时，此时；维，是；长养，指夏季万物生长养育之时

惠我南邦：惠，恩惠；南邦，南方地区

肆严牲币：肆，陈列；严，庄重；牲币，祭祀用的牲畜和玉帛

神式来降：式，语助词；来降，降临享用祭品

以侑以妥：侑，劝食；妥，安坐；指劝神安享祭品

百福是庞：是，结构助词；庞，盛大、众多

祭祀嵩山、泰山、衡山、霍山，以及四海长江。此时正值万物生长时节，请赐福于我南方大地。庄重陈列牲畜玉帛，恭请神灵降临享用。殷勤劝食安坐受祭，愿赐我等百福齐聚。

此诗为宋代熙宁年间祭祀岳镇海渎的迎神乐章，具有典型的祭祀文学特色。全诗庄重典雅，结构严谨：前四句点明祭祀对象和时节，中二句描述祭品陈列，末二句表达祈福愿望。运用对仗工整的四言句式，体现古代祭祀文学的庄重风格。'嵩嵇衡霍'与'海江'的对举，展现古人对山川自然的敬畏；'长养'与'南邦'的呼应，体现农耕文明对自然规律的认知。诗歌语言简练而意蕴深厚，是研究宋代礼制文学的重要资料。

本诗出自《熙宁望祭岳镇海渎十七首》，为宋神宗熙宁年间（1068-1077年）国家祭祀典礼所用乐歌。宋代重视山川祭祀，每年定期举行望祭仪式，由皇帝或遣使祭祀五岳四渎等自然神祇。此组诗为《凝安》曲调的迎神乐章，用于南方方位的祭祀仪式，体现了宋代'礼乐治国'的政治理念和'天人感应'的哲学思想。