《熙宁以后祀高禖六首 其三 奠玉币用《嘉安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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昔帝高辛,先禖肇祀。

爰揆仲阳,式祈嘉祉。

陈之牺牲,授以弓矢。

敷祐皇宗,施于孙子。

中原仲春四言诗宫廷生活帝王

注释

高辛:即帝喾,五帝之一,号高辛氏

先禖:指最早的高禖祭祀仪式。禖为求子之神

肇祀:开始祭祀。肇,开始

爰揆仲阳:于是选择仲春时节。揆,度量、选择;仲阳,指农历二月

式祈嘉祉:用以祈求美好的福泽。式,用;祉,福

牺牲:古代祭祀用的纯色牲畜

弓矢:弓箭,象征生男之祥(古代生男则设弧矢)

敷祐:普遍保佑。敷,布施;祐,保佑

皇宗:皇族宗室

译文

往古的高辛氏帝喾,最早创立了高禖祭祀。于是选择仲春时节,用来祈求美好的福泽。陈列纯净的牺牲祭品,授予象征生男的弓矢。将福泽普遍赐予皇族宗室,并延及后世子孙。

赏析

这是一首宋代宫廷祭祀高禖神的乐歌,具有典型的祭祀文学特色。全诗八句,每句四言,结构严谨,庄重典雅。诗歌追溯高禖祭祀的历史渊源至帝喾时代,突出仪式的正统性。'陈之牺牲,授以弓矢'生动再现祭祀场景,其中弓矢象征生男的传统寓意深刻。最后两句'敷祐皇宗,施于孙子'点明祭祀目的,体现皇室对子嗣昌盛的期盼。语言古朴凝重,节奏平稳庄重,符合祭祀乐歌的文体要求。

创作背景

本诗出自《宋史·乐志》,是北宋熙宁年间(1068-1077)以后宫廷祭祀高禖神的乐章之一。高禖是古代主管婚姻生育之神,历代帝王皆设坛祭祀以求皇嗣繁衍。宋代尤其重视高禖祭祀,每年仲春之月由皇帝亲祀或遣官代祭。此诗反映宋代宫廷礼乐制度,体现了古人对人口繁衍的重视和'多子多福'的传统观念。