《景德以后祀五方帝十六首 其八 黄帝降神用《高安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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坤舆厚载,黄裳元吉。

宅中居正,含章抱质。

分王四季,其功靡秩。

育此群生,首兹六律。

中原冬至四言诗宫廷乐章宫廷生活

注释

坤舆:大地,坤为地,舆为车,喻大地承载万物如车舆

厚载:深厚承载,语出《易经》"坤厚载物"

黄裳:黄色下衣,象征中和之美德,出自《易经》坤卦"黄裳元吉"

元吉:大吉,至善至美

宅中居正:居于中央而持守正道,黄帝配土德,位居中央

含章抱质:内含文采,怀抱质朴,形容内在美德

分王四季:分配主宰四季,黄帝土德统摄四方四季

靡秩:无边无际,没有止境

群生:众生,万物

六律:乐律十二律中的阳律,代指音律,象征秩序规范

译文

大地深厚承载万物,黄帝美德至善至祥。 居于中央持守正道,内含文采怀抱质朴。 分配主宰四季运行,功业伟大没有边际。 化育世间万千生命,首定音律建立规范。

赏析

这首祭祀黄帝的乐歌以精炼的四言诗体,展现了黄帝作为中央之帝的神圣地位。诗歌运用《易经》典故,'坤舆厚载'喻大地承载之德,'黄裳元吉'象征中和之美。'宅中居正'点明黄帝位居五帝之中,配属土德。全诗结构严谨,前四句写黄帝的品德,后四句述其功业,语言庄重典雅,节奏肃穆缓重,符合祭祀乐歌的仪式要求。通过'分王四季''育此群生'等意象,塑造了黄帝作为自然秩序制定者和生命化育者的崇高形象。

创作背景

本诗出自《宋史·乐志》,为北宋真宗景德年间(1004-1007)以后制定的祭祀五方帝乐歌之一。宋代重视礼乐建设,景德年间重新修订祭祀乐章,黄帝作为中央之帝配属土德,在冬至日于北郊祭祀。这类乐歌用于国家最高等级的祭祀仪式,由太常寺负责演奏,体现了宋代官方对传统五行思想和帝王祭祀体系的继承与发展。