《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 其三 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。》宋 · 郊庙朝会歌辞

仪物陈矣：仪仗器物已经陈列整齐。仪物，指典礼所用的仪仗和器物。

礼乐明矣：礼制和音乐都已完备明确。

天子戾止：天子来临。戾止，同'莅止'，意为到来、莅临。

诒尔臣矣：赐予你们臣子（荣耀）。诒，通'贻'，赐予、留给。

陟降维则：升降举止都符合礼法准则。陟降，指升降、进退的动作。维则，遵循法则。

恭且勤矣：恭敬而且勤勉。

茫茫四海：广袤的天下四方。

德教形矣：天子的德政教化已经显现。形，显现、彰明。

典礼的仪仗器物已经陈列整齐，礼制和音乐都已完备明确。天子庄严地莅临大典，将荣耀赐予在场的臣子们。他的一举一动都符合礼法准则，态度恭敬而又勤勉。在这广袤的天下四方，天子的德政教化已经充分显现。

这是一首宋代宫廷典礼用诗，艺术特色鲜明：采用四言古体，庄重典雅；运用重章叠句的《诗经》手法，通过'矣'字结尾形成韵律回环；语言简练而意境宏大，生动再现了皇家册封典礼的隆重场面。诗中通过'仪物陈''礼乐明'的视觉听觉描写，'天子戾止'的庄严场景，'陟降维则'的细节刻画，以及'茫茫四海'的空间拓展，层层递进地展现了宋代宫廷礼制的完善和皇权的威严，体现了'礼乐治国'的儒家政治理想。

本诗创作于南宋乾道七年（1171年），是宋孝宗为太上皇帝（宋高宗赵构）和太上皇后上尊号时使用的典礼乐章。乾道是宋孝宗赵昚的年号，此时宋高宗作为太上皇帝仍在世，孝宗定期举行隆重的典礼表达孝道。这类作品属于宋代宫廷'册宝乐章'，专门用于皇帝、皇后册封和尊号典礼，由宫廷乐师演奏，具有重要的礼仪功能和政治象征意义。