《高宗建炎初祀昊天上帝 其二 降神用《景安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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我将我享,涓选休成。

执事有恪,惟寅惟清。

乐既六变,肃雍和鸣。

高高在上,庶几是听。

中原四言诗帝王政治抒情祭祀

注释

我将我享:我奉献祭品。将,奉献;享,祭祀

涓选休成:精心选择美好的祭品。涓,选择;休,美好;成,完备

执事有恪:执掌祭祀的人恭敬谨慎。恪,恭敬

惟寅惟清:既庄重又洁净。寅,恭敬;清,洁净

乐既六变:音乐演奏了六遍。古代祭祀时乐曲演奏六遍称为'六变'

肃雍和鸣:庄重和谐地鸣奏。肃雍,庄重和谐

高高在上:指天神高居天上

庶几是听:希望天神能够听闻。庶几,表示希望

译文

我奉献祭品祭祀,精心选择美好的祭物。执掌祭祀的人恭敬谨慎,既庄重又洁净。音乐演奏了六遍,庄重和谐地鸣奏。高高在上的天神啊,希望您能够听闻我们的祈祷。

赏析

这是一首典型的宋代祭祀乐章,体现了古代祭祀文化的庄重肃穆。全诗语言简练而意境深远,通过'我将我享'、'执事有恪'等词语,生动描绘了祭祀仪式的庄严场面。'肃雍和鸣'既描写了音乐的和谐,又暗喻天人感应的理想境界。最后'高高在上,庶几是听'表达了人们对天神的虔诚祈愿,展现了古人'敬天法祖'的宗教情怀。诗歌节奏整齐,用词典雅,具有浓厚的礼乐文化特色。

创作背景

此诗为宋高宗建炎年间(1127-1130)祭祀昊天上帝的乐章之一。建炎是南宋第一个年号,此时宋朝刚经历靖康之变,皇室南渡,国家处于危难之际。祭祀昊天上帝是重要的国家祀典,旨在祈求上天保佑国家安定。这首诗属于《景安》乐章,用于降神环节,即在祭祀开始时迎请神灵降临。作品收录于《宋史·乐志》等官方文献,反映了宋代礼乐制度的重要面貌。