《高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。》宋 · 郊庙朝会歌辞

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治极发闻,不瑕有芬。

嘉玉陈币,神届欣欣。

诚心昭著,钦恭无文。

以妥以侑,笃祜何垠。

中原四言诗宫廷生活帝王庄重

注释

治极:指政治达到极致,天下大治

不瑕:没有瑕疵,完美无缺

有芬:有芬芳香气,喻美德远扬

嘉玉:美好的玉器,祭祀用品

陈币:陈列币帛,祭祀礼仪

神届欣欣:神灵降临,欣然接受

钦恭:恭敬虔诚

无文:不尚文饰,质朴真诚

以妥以侑:安排神灵安坐,劝享祭品

笃祜:深厚的福佑

何垠:无边无际

译文

政治清明达到极致,美德远扬毫无瑕疵。陈列美玉和币帛,神灵欣然降临。诚心明明白白显现,恭敬虔诚不尚虚文。安坐神灵劝享祭品,深厚福佑无边无际。

赏析

这是一首庄重典雅的祭祀乐章,体现了宋代宫廷祭祀文化的严谨规范。全诗采用四言句式,节奏整齐庄重,符合祭祀用乐的肃穆氛围。诗中运用'嘉玉''陈币'等具体祭祀场景描写,展现了对昊天上帝的虔诚敬畏。'诚心昭著,钦恭无文'一句突出强调了祭祀的核心在于内心的真诚,而非外在的形式。结尾'笃祜何垠'表达了对神灵赐福的深切期盼,体现了天人感应的传统思想。

创作背景

此诗为宋高宗建炎年间(1127-1130)祭祀昊天上帝的乐章之一。建炎是南宋第一个年号,此时宋朝刚经历靖康之变,皇室南渡,国家处于危难之际。祭祀昊天上帝是重要的国家礼仪,旨在祈求上天保佑国家安定,体现新政权的合法性。这首诗属于《嘉安》乐章,用于上帝位奠玉币环节,是整套祭祀乐曲的重要组成部分。